Завещатель мог также возложить на наследника обязанность освободить рабов. Раб в этом случае становился свободным с момента совершения наследником одного из действий, освобождавших раба при жизни господина.
2. Путем внесения в списки граждан с ведома господина. 3. Путем совершения мнимого процесса о свободе.
Что собой представлял этот процесс? Господин, раб и третье лицо по соглашениюс господином являлись к магистрату, где третье лицо, разыгрывая роль истца, предъявляло виндикационный иск. При окончании разбирательства магистрат объявлял раба свободным. Впоследствии эта сложная процедура была заменена заявлением господина об освобождении раба с занесением в протокол.
Во второй половине республики появились новые неформальные способы освобождения из рабства, а именно:
а) путем составления заявления господина об освобождении в присутствии свидетелей;
б) путем составления господином отпускного письма (отпущенный таким образом раб не становился свободным).
Начиная со времени принципата, рабы могли быть освобождены и в силу закона. Так освобождался из рабства раб, открывший убийцу господина; больной раб; раб, брошенный господином.
В IV в. н. э. возникает церковная форма освобождения рабов, которая заключалась в том, что господин делал соответствующее заявление об освобождении в церкви.
Исходя из вышеизложенного, следует, что через всю историю римского права проходит процесс возрастания способов освобождения рабов из рабства.
При Диоклетиане было признано, что «даже неправильно данная свобода не может быть отобрана». Предполагается, что это было сделано во избежание эксцессов.
Римское государство пыталось ограждать институт рабовладения и не допускать освобождения рабов в широких размерах. В связи с этим в начале I в. н. э. было издано два закона, которые ограничили условия для освобождения рабов.
Первый закон, вышедший в 4 году н. э. ставил следующие ограничительные условия освобождения рабов:
а) для того, чтобы освободить раба, не достигшего 39 лет, или если такое освобождение делал господин, не достигший 20 лет, требовалась предварительная проверка особой комиссии, которая проверяла уважительные основания такого освобождения;
б) те рабы, которые были подвергнуты клеймению, относились после освобождения к числу перегринов и высылались из Рима;
в) ничтожно освобождение, совершенное во вред кредиторам, в преддверии обращения взыскания на имущество лица, которое освободило раба.
Второй закон ограничил число рабов, которые освобождались путем завещательных распоряжений. Согласно данному закону, господин, имевший до 3 рабов, мог освободить не более 2, имевший до 10 – не более половины и т. д.
В праве Юстиниана второй закон был отменен полностью, а из первого закона в силе осталась только необходимость разрешения освобождения рабов господином, не