Покидая место ссылки. Анатоль Русланов

книге почти всегда использую взаимозаменяемо, – и помогают, и мешают танцу, который мы танцуем с четверкой. С каждым шагом по направлению к Тайне, мы привлекаем к себе более глубокий смысл, цель, страсть и радость. А когда делаем шаг назад, стесняя наш внутренний дух мыслеформами, мы привлекаем к себе четверку на более низких уровнях. Во всем диапазоне своих проявлений, от мирского до духовного, это ритмичное танго, исполняемое нашим умом-эго-личностью и душой, представляет собой поиск баланса между мыслеформами и Тайной.

      1.4 Проблема рассудочных средств

      Мы здесь и сейчас. А все остальное, все человеческие знания – это вздор.

Генри Л. Менкен

      Книги работают, используя средства языка и воображения, функций ума-эго-личности. Ум и язык являются естественными средствами при написании или чтении. Но как обмениваться знаниями, которые находятся на границе мыслей и слов, где язык и рассудок начинают терпеть неудачу? Задумываться об этом естественно для тех, кто хочет выйти за пределы мыслеформ, кто пытается настроиться на Тайну и понять трансперсональное.

      Эта книга – не против логики, рассуждений или скрупулезных интеллектуальных исследований. На самом деле, трансрациональное не отменяет рационального, и наоборот. Тем не менее, мудрость, выходящая за рамки общепринятого, для обычных умов выглядит тривиальной, наивной или глупой. Такое восприятие свидетельствует об их глубине.

      Более того, рациональность – это идеология, которая была внедрена в наши умы-эго-личности. Сегодня эта идеология доминирует даже среди религиозных людей. Слепая вера в эту идеологию ценой утраты трансрационального определяет членство в Секте Рационалистов. Участие в этой секте приходит с чувством принадлежности, высокомерием мнимой праведности и угрозой отлучения. Мы путаем внутреннюю согласованность наших убеждений с реальностью, что заставляет нас не осознавать свое сектантство.

      Опасаясь трансрационального и трансперсонального, мы сами себя изгоняем в эту идеологию рациональности и таким образом позволяем ей ограничивать наш выбор, делать нашу жизнь тусклой и заставлять нас действовать как автоматы. Осознание того, что ты робот, застрявший в обществе роботов, является характерной чертой для целевой аудитории этой книги. Следовательно, идеальный читатель, вероятно, обладает сильным желанием выбраться из этого затруднительного положения.

      Чтобы понять мыслеформы и настроиться на Тайну нужно сделать прыжок в трансрациональное. Рассудочные средства плохо оснащены для передачи такой информации. Выход из темницы мыслеформ – не тот процесс, которому можно напрямую научить ум-эго-личность. Эта ограниченность языка и рассудка подразумевает, что настоящая книга должна быть предметом или объектом силы.

      1.5 Что такое предметы силы?

      Слова для меня были магией. Ты можешь сказать слово, и оно может вызвать в воображении всевозможные образы или чувства, или