Чтобы зная меру стараться как можно
лучше узнать:
Где не надо спешить,
И где, необходимо – поспешать
И главное, последние в живописи мазки,
Последние в прозе и поэзии строки,
Чтобы они улучшили людям их жизнь
и мозги:
Как низам-корешкам,
Так и верхам-вершкам,
И давали их жизни уроки;
Ты создать никогда не спеши!
В общем, во всех наших делах последние
штришки:
Должны быть от всего сердца и чистой
души —
Точны, верны и хороши!
Корысть святая – золотая
КОРЫСТЬ СВЯТАЯ – ЗОЛОТАЯ
У священнослужителей корысть святая,
Потому что она золотая
Почему священнослужители лучшие чувства
и качества человека с золотом сравнивают? —
Потому что этим сравнением,
они в свой приход, прихожан – заманивают!
И ещё потому, что они в своей службе не могут
обойтись без золота,
Как кузнец в своём ремесле – без молота!
Священнослужитель, почти любой:
В своих корыстных желаниях никогда
не смирится,
Пока медный крест не обменяет на золотой,
Чтобы ещё больше обогатиться.
Но и потом его корысти не будет покоя.
И ко всему что есть у него золотое,
Он бесконечно будет желать:
Бриллианты и самородки алмазные —
прибавлять!
Так называемые сегодняшние мастера
СЕГОДНЯШНИЕ ТАК НАЗЫВАЕМЫЕ МАСТЕРА
Почему сегодняшние так называемые мастера,
Ещё не знающие хорошо своё ремесло себя
мастерами называют? —
Ведь они даже не знают и не понимают,
Как в прошлые времена:
Настоящие, не хвалящие своими делами
мастера,
Постоянно своему делу учились,
По напрасно, им не гордились,
И свои дела оставляли людям,
Великими – на века!
Как можно уметь машину хорошо водить,
Не зная, как саночки обычные возить?
Разве можно людей врачевать,
Не умея рану на пальце перебинтовать?
Как можно врачом себя называть,
Не желая клятву Гиппократа знать?
И разве можно страной руководить,
Не понимая, как люди желают в ней жить?
Сегодняшних так называемых мастеров,
Занимающих как бы полезными делами,
Компьютерных пальцем сделанных удальцов,
Предпочтительнее