«Черный пояс» мудрости. Айкидо для индивидуального развития. Стэн Врубель. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Стэн Врубель
Издательство: ИГ "Весь"
Серия:
Жанр произведения: Спорт, фитнес
Год издания: 2001
isbn: 978-5-9573-2628-1
Скачать книгу
с позиции того, способствуют ли они дальнейшему росту или просто подпитывают ложное чувство уверенности в своем мастерстве.

      Когда мы начинаем вновь и вновь, магия искусства уже не гипнотизирует нас, а собственное мастерское владение его приемами не вводит нас в заблуждение. Магия обманывает наше эго и играет на ограниченности наших взглядов. Мы должны выработать новый взгляд и начать заново.

* * *

      Чтобы развивать свои навыки, мы в процессе обучения обращаемся к «другим источникам». Как и во всех аспектах нашего индивидуального развития от детства к зрелости, «другие источники» – это наставники и окружение, формирующие наши приемы и навыки, взгляды и систему ценностей, а также манеру самовыражения. «Другие источники» задают определенные рамки и – из-за контроля с их стороны – подавляют нашу индивидуальность. С другой стороны, для нас даже проще иметь дело и соглашаться с определенной данностью, чем с разнообразием возможностей.

      Со временем я пришел к пониманию того, что важнее узнать, как учиться, чем узнать факты. Почему? В искусстве айкидо я могу взять книгу или видеофильм, иллюстрирующие базовые приемы искусства. Я могу посетить несколько занятий, несколько раз повторить какой-то прием и убедить себя, что я на один гигантский шаг стал ближе к следующей мастерской ступени. Я узнаю, куда поставить ногу, как использовать руки, как отбросить противника или заставить его сдаться. Я впитаю в себя наставления тренера и почувствую, что все понял – но только до тех пор, пока я не посещу другую школу, под руководством другого тренера, который подчеркнет иной аспект приема или иной способ движения в рамках этого приема. Кому я поверю? За каким наставником последую?

      Искусство есть индивидуальное самовыражение. Это не клонирование. В результате процесса обучения получаются «подлинники», а не массовые копии чужого самовыражения.

      Процесс обучения искусству выходит за рамки механического заучивания истин. Если два яблока и два яблока составляют четыре яблока, и мы все с этим согласны, то чему будет равна сумма двух яблок и двух апельсинов? Уверен, что вы могли бы предложить большое количество корректных ответов, некоторые из них отличались бы от множества правильных ответов других людей. Нужно ли давать подсказку, или можно найти свой путь самостоятельно?

      Обучение искусству представляет собой процесс созревания, выходящий далеко за рамки внешних проявлений. Эти проявления представляют собой выражение эмоций, творческих способностей, мудрости, навыков, личных предпочтений и так далее. Однако мы не заучиваем эти выражения на групповых занятиях, предназначенных для передачи основных фактов смешанным группам учеников, каждый из которых имеет свои потребности, интересы, ценности, навыки и представления о защищенности.

      Итак, как мы учимся учиться?

      Открытия

      I

      Возьмите мою руку и пожмите ее. Давайте, сделайте это. Мысленно дотянитесь, прикоснитесь, обхватите