Социокультурные процессы в Восточной Сибири (на материалах социологических исследований в Красноярском крае и Республике Хакасия в 2009 – 2011 гг.). Юлия Борисенко

проявляет сочувствие к недругу, когда того постигает большое горе, и даже – к врагу. Весь мир знает не только о храбрости, но и о доброте и жалостливости русского солдата, который может обогреть и накормить побежденного врага («Не бить лежачего!»). Что же касается храбрости русских как ментальной черты, то фраза древних воинских повестей «один дерется с тысячью, а два – с тьмою» ни разу не дала сбоя на протяжении всей русской истории. В войнах русские без страха вступают в битву с превосходящим по численности противником и побеждают. Отношение к людскому горю у русских людей тоже двойственно: одни скажут «Бог шельму метит», а для других (большинства) удары судьбы святы, как и страдание. Н. Бердяев писал, что всегда боялся радостных минут в своей жизни. Об успехах не принято рассказывать, зато свойственно откровенно повествовать о бедах и страданиях, зная, что тебя поймут и поддержат71