Антидиабет. Ваш новый образ жизни. Светлана Чойжинимаева

с ним странах: Непале, Монголии и России (Бурятия, Тува, Калмыкия). Все это дает повод рассматривать ее как основную медицинскую традицию всей Центральной Азии. В начале века врачом П.А. Бадмаевым, выходцем из Бурятии, была образована Школа тибетской медицины в России, в Санкт-Петербурге, просуществовавшая до 30-х годов прошлого века. Им же впервые был переведен на русский язык трактат «Чжуд-ши». Сейчас исследования в области тибетской медицины и ее практика ведутся как за рубежом (Индия, Китай, США, Канада, Япония и др.), так и в России: в Санкт-Петербурге, Москве, Новосибирске, Омске, Иркутске, Улан-Удэ и других городах.

      На русский язык переведены основные канонические сочинения по тибетской медицине, что позволяет специалистам центра адекватно применять свои знания. Тибетская медицина обладает рядом уникальных свойств и целостной медицинской доктриной о человеке: внешнем теле, внутреннем, или «тонком», теле и глубочайшем сознании.

      Тибетская космогония оригинальным образом объясняет появление мира и человека, его место в природе и гармоничное взаимодействие с ней, вследствие чего тибетская медицина (как, кстати, и любая другая) – это прежде всего мировоззрение.

      К основам тибетской медицины относятся теория о пяти стихиях, первоэлементах бытия, из которых образованы человек и природа; теория о трех регулирующих системах (доша) – факторах здоровья и болезни; виды конституциональных типов человека и методология лечения.

      Теория пяти стихий

      Все явления в мире, одушевленные и неодушевленные, имеют единую основу пяти космических стихий- Земли, Воды, Ветра (Дерева), Огня и Пространства (Металла).