Ты говорил, что вовне Бога выделилась часть Бога. Этой частью был ты? То есть, мы все есть части Частицы тебя?
Да, это так. Но наряду с тобой выделились и другие части Бога, и это было то, что называют восстанием Ангелов. Эти части Бога тоже развернули свои миры внутри себя?
Да, вселенная многообразна. Они сотворили другие миры и системы по своему образу и подобию.
Эти миры соприкасаются?
Соприкасается всё, что имеет подобие. Если ты есмь миллионное отражение меня, то какова твоя степень подобия с миллионным отражением другого творца? Понимаешь? Он и я есмь частицы Бога, и этим мы подобны, но далее мы стали творить по своему подобию миры внутри себя. «По своему подобию» означает из себя и в себе.
Но творческие импульсы различны; как непохожа картина одного художника на другого, так и степень подобия наших творений различна. У вас есть художники-реалисты, они пытаются отразить то, что видят, традиционно. Но вот появляются кубисты и импрессионисты, и возникают другие картины и другие творения. Это и есть призма отражения. Насколько квадрат Малевича подобен миру вокруг тебя?
Но в чём же состоит свобода воли?
В возможности творить. И в отделении. Истинный Бог выделил вовне Себя Части Себя и дал им возможность также творить части себя и дал им свободу творения. Он понял также, что если Он будет вмешиваться в творение своих частей, то импульс его вмешательства также дойдёт до точки вмешательства искажённым, поскольку он пройдёт путь искажений. И Бог осознал, что Его вмешательство не будет таким, каким Он его задумал. И родился Закон Невмешательства. И они связаны, эти оба закона: следствия и причин и свободы выбора.
Мы воспринимаем это как некий дар, а получается, что это просто вынужденная мера?
Дар – это то, что отдаётся и не требуется ничего взамен. Разве это не дар Бога вам и всем вашим частям?
Хорошо. А как появилась дуальность? Тёмное и светлое, верх и низ, мужчина и женщина?
Не торопись. Я и пытаюсь тебе это рассказать. Впереди ещё много бесед.
Творение формировало и законы творения. И появился Закон подобия. Ничто не подобно ничему, поскольку всё есмь искажение. И всё подобно всему, поскольку имеет единый Исток и единую суть.
Если всё есмь Бог, то всё подобно. Но есть различия в подобии. И Частицы Бога стали взаимодействовать по степени подобия. И так стали возникать Полюса Подобия.
Смотри. На границе с Богом Частица Бога подобна Богу, но чем более она углубляется к центру себя через свои творения, тем более это подобие искажается. Это и есмь первые два полюса подобия, или полюса дуальности: Я и Бог.
Вторая пара полюсов дуальности: Я и часть меня. И так далее.
Но части меня внутри меня также различны.