Своё учение я назвал А– Дуализм, то есть НЕ-Дуализм или ХУ-Неразрывность. Возьмём кубик. Он наполнен массой, которой была придана форма идеей. Давайте отнимем идею, и масса станет бесформенной и разлетится в том движении, в котором находилась до создания кубика. У каждой частицы окажется своя образующая доминанту идея и масса. И так до неделимых частиц.
Освобождаясь от идей высших иерархий, частицы переходят к низшим в результате разрушения. При этом они не лишаются своих собственных форм и граней, держащихся собственной идеей. СССР развалился. Что стало с Советским народом? Он принял те формы, что были до СССР – стали снова национальности и среди них забурлили прежние национальные идеи.
Человеческое общество полностью переняло себе этот принцип ХУ– Вселенной. Один человек – это одна масса и идея, а государство – уже иное состояние, состоящее из множеств присоединённых масс и идей, людей где-то слегка деформированных, ущемлённых. Но это неизбежно для плотности прилегания граней и устойчивости каркаса – масса и идея государства.
То есть у высшей иерархии Государства есть своя масса и идея, состоящая из сформировавших его людей и как бы утративших ради него части своих масс и идей, как бы в нём растворяясь.
Но люди шли к этому цивилизованному обществу сознательно, в процессе эволюции обтачивая друг друга до состояния гладкого прилегания. И чем плотнее прилегание граней, тем, видим мы, выше патриотизм граждан. Плотно прилегающее общество разбить невозможно. Но посейте внутри его гнилые ростки диссидентства, и со временем оно развалится само.
Общество индивидуалистов выглядело так:
Представьте себе, что из этих ЛИЧНОСТЕЙ для их же выживания нужно что-то построить.
А теперь представьте другое общество:
Оно прочно и солидарно, хотя каждый его член лишился каких-то индивидуальных черт, но они незначительны по сравнению с построенным обществом. Зато он стал частью более высокой иерархии, которая принесёт ему много больше пользы, чем его индивидуальные черты. Так общество советского народа, лишившись своих национальных черт, получило мощное государство и много того, что не имело раньше каждое из них по отдельности: бесплатные медицина, жильё, отдых; доступность работы, образования; социальные достижения – пенсия, и т. д.
В консолидированном обществе возможно справедливое распределение благ и всеобщее участие в их производстве. Возможно консолидированное участие в защите границ общества от проникновения чужих форм и идей. А «железный занавес» выступает как горизонт событий.
Но такое общество бывает слишком цементированным для развития. И механизмы его рас цементации необходимо