Он же продолжил: "Ева породила грех и смерть; Мария породила добродетель и спасение[12]
Ева стала матерью всех живущих; Мария – матерью всех живущих "во Христе"
Поэтому Марию часто называют "Новой Евой", но которая, в отличии от первой, привела человечество к спасению, а не грехопадению. Таким образом Мария искупила грех, совершенный Евой, и наложенный Богом на женскую половину человечества.
Адам и Ева в раю.
Марк Ханнес 1610–1676
Гравюра на дереве
158×117 мм (лист)
Середина XVII века
Аугсбург
Частное собрание
Интересно отметить, что сюжет Благовещения в той или ной форме предсказывался в более ранних текстах Ветхого завета.
Так в Книге пророка Исайи есть такой стих: "Итак, Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил".[13]
К менее очевидным символам относят знаменитое видение Иакову – "лестницу Иакова", позднее интерпретируемое как соединение неба с землею,[14] через рождение Христа от Богородицы.
«Лестница Иакова»
Иоханн Тейфель (середина XVI века)
Гравюра на дереве
115×150 мм (по рамке)
Иллюстрация к Ветхому Завету из библии Мартина Лютера
Середина XVI века
Частное собрание
Также "Неопалимая купина" и ряд других библейских сюжетов трактуются как символы ее непорочного зачатия[15] .
“Неопалимая купина”
Иллюстрация из Полиглотты.
Монограммист MY
Вторая половина XVI века
Гравюра на дереве
123×160 мм (с орнаментом)
Гамбург
Частное собрание
Наконец, вопрос о зачатии Христа, сводимый обычно к "непорочному зачатию" без уточнений, тем не менее волновал ранних теологов. Среди наиболее важных мнений можно привести суждение Пр. Эфрема Сирина,[16] который вполне логично считал, что раз благая весть, переданная архангелом Гавриилом, была выслушана Марией, то таким образом зачатие произошло через ухо. Эта точка зрения не противоречила главному постулату о "непорочном зачатии" и поэтому не вызывала серьезных возражений в христианской теологии.
Таковы самые сжатые сведения о Благовещении, которое вдохновило множество художников самых разных эпох изобразить это событие.
О сложностях, с которыми сталкивались эти художники, речь пойдет в следующей статье.
3. Об изображении сюжета Благовещения в живописи и гравюре
3.1. В живописи
Изображение Благовещения, как одного из важнейших христианских сюжетов, появилось достаточно давно.