Кёнигсберг-13, или Последняя тайна янтарной комнаты. Ольга Грейгъ. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Ольга Грейгъ
Издательство: Алгоритм
Серия:
Жанр произведения: Исторические детективы
Год издания: 2019
isbn: 978-5-907120-28-0
Скачать книгу
Мужчина постарался успокоить жертву своего напора.

      – Я не имею отношения к тому, что с ним случилось. Понимаете?

      Она едва заметно кивнула. Было понятно, что женщина напугана, но пока держится, лишь пытаясь ускорить шаги и оторваться от преследователя. И тогда он пошел ва-банк:

      – Вы в опасности. Я могу помочь вам. Только отдайте то, что вам не принадлежит.

      Ольга поняла: в этот первый панический момент она согласна отдать ему все, что он просит, и будь при ней сейчас та злосчастная пластина с глупым рисунком, она бы охотно рассталась с ней, только бы он отстал. Навсегда.

      Вместо этого она повернула к нему лицо, чтобы получше рассмотреть того, кто собирается ей помочь, и дрожащим голосом, но весьма уверенно сказала:

      – Идите прочь, у меня ничего нет.

      Большие стеклянные двери высотного строения разъехались, пропуская посетительницу внутрь.

* * *

      Фон Краузольд приехал в Россию из Германии. Этническому немцу Якобу не нужна была слишком громоздкая легенда, чтобы вжиться в образ. Его легенда могла бы с легкостью совпасть с его личной родословной и биографией, за исключением некоторых моментов. Решающих моментов.

      Его предки сыграли свои странные роли в истории двух некогда могучих держав: России и Германии. А его отец оказал весьма ценную услугу «главному преступнику ХХ века» Адольфу Гитлеру, когда его бумаги, бесценные древние свидетельства, с трудом добытые в годы гражданского лихолетья на территории терзаемой врагами Российской империи, оказались в одном из секретных нацистских институтов «Аненэрбе». Курировал систему из 50 научно-исследовательских институтов «Аненэрбе» глава Черного ордена СС, главный гитлеровский маг Генрих Гиммлер.

      Глава 7

      Боровско-Пафнутьевский монастырь, 20-е годы ХХ века

      Раним июньским утром 1920 года от Рождества Христова в ворота древней христианской обители – Боровско-Пафнутьевского монастыря – постучался одинокий странник. Революция семнадцатого года погрузила Русь в смуту, голод, хаос и огонь. Непаханые поля, пустеющие деревни, стаи черных голодных воронов крылами своими закрывали солнце. Разум мерк. Разруха и зловонный смрад убивали в человеке творца и его прямое предназначение жить, творить, созидать.

      Одинокие грязные и босоногие путники день за днем брели за лучшей долей, но не было конца и края ни их мукам, ни мукам отеческой земли. Вместо животворящего духа живой земли-матушки ноги скитальцев выбивали из мертвой сухой дороги серую зряшную пыль. Зверь в лесу был напуган, птицы перестали петь, в чащобах и бескрайних русских полях поселились горе и печаль. Красный конь революции проскакал от Балтийского моря до Тихого океана.

      Какие демоны управляли этим огненным пегасом?

      Рыжий монах Никифор приоткрыл маленькое истлевшее дверное окошко и тихо спросил:

      – Тебе кого надобно, одинокий странник?

      – Я хотел бы видеть игумена Власия.

      Калитка больших кованых