К этому времени я имела достаточный опыт общения с психическими больными людьми, и мне хотелось нормального, здравомыслящего окружения.
Таким образом, в Школу Здоровья стали приходить люди, желающие отдохнуть от ответственной работы, избавиться от лишнего веса, и в целом устранить последствия неправильного образа жизни и вредных пищевых привычек. Также я стала принимать онкологических больных, начиная с тех, кому только что поставили диагноз, и кто не хотел идти утверждённым медицинским путём хирургии, химиотерапии и облучения, и заканчивая теми, кого уже отправили домой умирать после всех перечисленных процедур, и кто был готов на любые альтернативные методы. У меня было даже несколько человек, органы которых были так сильно повреждены, что они знали о скорой смерти, и хотели бы умереть спокойно, без медицинского вмешательства, окружённые заботой людей, которые могли противостоять смерти.
Школа Здоровья была намеренно названа именно «школой», чтобы не заострять на себе внимание АМА (Американской медицинской ассоциации). В конце концов, в обучении нет ничего незаконного, вполне допустимо учить людей, как сохранить здоровье, как предотвратить болезнь и что делать, чтобы излечиться. Обучение не может быть классифицировано как «медицинская практика без лицензии». Также я называла свою клинику школой, потому хотела не только учить, но и учиться сама. С этой целью мы начали выпускать бюллетень о здоровье и проводить семинары для населения по различным аспектам глобального здоровья. С начала 1970-х до начала 1980-х годов я приглашала множество специалистов в этой области, которые некоторое время жили у нас или же преподавали в моей школе, проживая в другом месте. Эти люди не только просвещали широкую общественность, но также стали и моими учителями. Я многому научилась у каждого из них.
Среди них было множество практиков альтернативного целительства и различных форм метапсихологии: это были приверженцы акупунктуры, рефлексологии, полярной терапии, нейролингвистического программирования, биокинезиологии, иридологии, психического целительства, мануальной терапии, чтения прошлых жизней, кристаллотерапии, цветотерапии с помощью ламп и цветных линз, ароматерапии, гомеопатии, йоги, медитации и многие другие. Последователь тибетского ламы читал лекции по Книге Мёртвых и проводил сеансы медитации и песнопений. Также мы провели несколько семинаров с использованием техники сайентологии. Проводились уроки по анатомии и физиологии, занятия по питанию и ортомолекулярному подходу к лечению психических расстройств (которые, конечно, проводила