придётся столкнуться с фактом, что не всякому желающему с тобою встретиться ты сможешь выразить согласие. Расскажу на своем примере. На сегодня я известный в обществе журналист, меня знают в лицо многие простые люди. У меня брали интервью многие издательства, публиковали в газетах, мои фотографии – в свободном доступе в интернете. И вот, допустим, мне сообщают, что некий Петров имеет желание прийти ко мне на встречу и кое о чем по расспрашивать. У меня в первую очередь возникает вопрос: «Кто такой Петров? Откуда он?» Мне говорят, что он никому неизвестный человек. Моя реакция – отказать. Жестко? На первый взгляд, да. Но представь, что у меня в день попросят встречи сразу десять таких Петровых? А если двадцать? Улавливаешь логику? Если я стану всем давать согласие о встрече для беседы, то когда мне работать? В сутках только двадцать четыре часа, а не тридцать, не сорок восемь. Поэтому логика следующая: если некто, никому не известный Петров, хочет узнать обо мне больше информации, то пусть ищет в интернете. Там много информации обо мне. Пусть читает интервью, которые я в прошлом давала. Другое дело, если встретиться со мной желает такой же известный обществу человек, как моего уровня или выше. С таким человеком будем общаться на равных или как минимум на приближенных позициях. Из такого общения я смогу – и собеседник моего уровня тоже сможет – почерпнуть для себя что-то новое. Может, это звучит немного цинично, но по-другому никак, ведь никто не останавливается на достигнутом, все мы развиваемся.
– Позвольте поинтересоваться, Ирина Викторовна, – рискнул возразить Вадим. – Я на сегодняшний день никакой не журналист и мне до вашего уровня далеко, однако несмотря на это вы согласились на встречу со мною. Позвольте узнать почему? Вы решили сделать исключение?
– Нет, нет здесь никаких исключений. Ты написал книгу, которая принесла тебе успех. Я узнала о твоей книге еще до появления твоего запроса встретиться со мною. Иначе я не согласилась бы на встречу, даже несмотря на высоко мною оцененную твою дипломную работу на курсах.
Не делая паузы в разговоре, она добавила:
– Если ты позволишь, то я скажу тебе четвертый пункт.
– Мне очень интересно, – ответил Вадим.
– В-четвертых, у человека, который имеет известность в обществе, должно быть не само ущемляемое чувство собственного достоинства. С известностью приходят дополнительные ограничения. Например, тебе нравится мыть туалеты. Ну вот представим, это хобби такое у тебя. Пока ты простой человек, ты можешь мыть туалеты на вокзалах, сколько захочешь. Но если ты стал узнаваемым писателем, то такое хобби будет трактоваться иначе. Таким образом, с мытьем туалетов как с хобби тебе придется распрощаться. Раз ты взялся за плуг, то изволь землю пахать. Не нужно бегать с плугом по лесу и пытаться им рубить деревья. Этим должны заниматься дровосеки. Ты, наверное, замечал, что при дожде зонтик над политиком
