Элементарное бытие. Григорий М. Кантор. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Григорий М. Кантор
Издательство: Эдитус
Серия:
Жанр произведения: Эзотерика
Год издания: 2018
isbn: 978-5-00058-914-4
Скачать книгу
Следовательно, Ничто относится к «временному» модусу Сущей Личности, являясь состоянием ни Сущего как такового, но состоянием его «намерения» («Предвкушения»). Ничто есть предвкушение (состояние) в сущей личности.

      Сущая личность, предвкушая в Ничто Начало (концепцию) творческого акта (синхро-я/Я-акта), погружается в творческий экстаз, утрачивая свое собственное осознавания с момента Ничто-озарения, растворяясь в разворачивающемся поставе содержимого в Пленке-«мысли».

      Итак, Ничто как концепция-начало в предвкушении творческой эволюции Сущей Личностью. Начало, или Завязка. Но Ничто уже включает в себя Начало, оно более, чем начало, это «мысль-озарение», скрывающее в себе все от начала-завязки и до финала-развязки. Ничто вынуждает Сущую Личность «забыть» про себя. Все «внимание» Сущей Личности направлено на «Постав-Пленку» (в синхро-я-состоянии). Личность «живет» своим собственным поставом «вне осознания» Себя. Если «произведение» удается – обнаруживается его смысл – то -Я Личность (Сущее) обнаруживает (осознает) Себя по-прежнему, «приходит в Себя», но в определенном смысле и по новому, заново, «к-вечности». Что значит «произведение удается» и «Сущая Личность обнаруживает/осознает Себя» снова и заново, к-Концу»? Видимо, если Автору удается выразить свое Ничто (намерение) в полной мере или в «полноте» (именно для Сущей Личности). Но каков может быть замысел/намерение Сущей Личности, пребывающей в полноте?

      Видимо, – «вообразить» (или «приглядеться» к-) вечную и бесконечную (во «времени») «временную» Причину Себя как результата собственного личного «временения» – Сущего Творца Личности. Чтобы быть всегда и везде одномоментно, Сущая Личность максимально «разносторонне» воображает или описывает, или «присматривает» Себя в синхро-сознаниях Других («людей»). Как и когда Сущая Личность «всматривается» в Себя? В какие-то определенные моменты/этапы процесса «синхронизации», в момент установления «синхронизации», только в Полноте? Завершается ли при этом творческий акт Сущей Личности?

      При начале разворачивания смысла «жизни» («произведения» Личности) «непроявленным» Автором-Личностью, а именно «непостижимости –Я-самого-Автора, внимание Автора-Личности обращается на собственное -Я Личности Сущего, и Сущая Личность «приходит в себя», осознает себя Личностью-Автором (Сущим), «нащупав в темноте» (только выбравшись из потемок Ничто) истинный смысл собственного Произведения – непостижимость Себя.

      Широта кругозора Личности увеличивается «экспонентно» и бесконечно, Постав (воображение/память) осознается Личностью далее не как «наплыв» Идей Пленки-Концепции, но осознается Сущей Личностью как бесконечное «во времени» становление-познание Себя как Вечной Сущей Личности. «Временение» (синхронизация-вспоминание) Сущей Личности в вечности и есть вечное «состояние» Сущей Личности, состояние размышления или вспоминания («синхронизации»), или «воображения».