Записки учительницы. Татьяна Петровна Мирная

по имени Люда с грудным ребенком. Я ходила к ней мальчика нянчить (мне было тогда 12 лет). Вскоре пошел слух о том, что она хочет ребенка продать за 200 рублей. Конечно, он дошел и до тети Нины.

      Как она бежала к Люде! Растрепанные волосы, бледное лицо и протянутые ладони с деньгами я запомнила на всю жизнь.

      – Забирайте, – равнодушно сказала Люда, взяв деньги.

      Тетя Нина бежала домой еще быстрее, чем к Люде, словно боялась, чтобы она не передумала. Но она вскоре уехала и ни разу не побеспокоила тетю Нину.

      А тетя Нина наконец-то обрела свое материнское счастье. Она боготворила Валеру.

      – Куколинка мой, синочек, детка моя! – шептала тетя Нина сквозь слезы, любуясь ребенком. Он и правда был очень хорошенький: беленький, с голубыми глазками. Когда Валера заговорил на грузинском языке, она поверить не могла.

      – Валера – грузин! – гордилась тетя Нина сыном.

      Его так и звали в селе: Валера-грузин.

      Я не знаю, узнал ли Валера, что он был приемным сыном, но он очень любил своих приемных родителей и всю жизнь говорил с грузинским акцентом, хотя вырос среди русских и учился в русской школе.

      К сожалению, участников этой истории уже нет в живых, но история подлинная. Сейчас есть женщины, которые не хотят детей. Есть, но больше все-таки тех, кто хочет детей и не видит смысла в жизни без них.

      О школе и воспитании

      Еврейское воспитание

      Меня всегда интересовало воспитание в еврейских семьях.

      В детстве я дружила с еврейской девочкой Ларисой. Ее отец, дядя Мардохай, был в нашем селе заготовителем. У них было трое детей, Лариса – старшая. Когда я приходила к ним, помню, что мне очень нравилось, как они ласково называли друг друга: мамочка, папуля, Ларочка, Мишенька, в то время как я чаще всего слышала среди соседей, как дети называли родителей мамками и папками, а на улице то и дело было слышно: Петька, Колька, Валька.