Татьяна воспитывается в усадебном поместье в семье Лариных, верной «привычкам милой старины». Характер Татьяны формируется под влиянием няни, прототипом которой поэту послужила его собственная няня – Арина Родионовна. Татьяна с детства была «тиха и молчалива». Она мало играла с подругами, а по большей части была погружена в свои чувства и переживания. Именно поэтому Москва произвела на нее неизгладимое впечатление (7 глава романа), расширив мировосприятие и миропонимание, особенно после пережитой несчастной любви.
«Москва… как много в этом звуке
Для сердца русского слилось!
Как много в нем отозвалось!»
В каждом слове чувствуется гордость поэта за белокаменную с златыми крестами Москву. Те же чувства должны были бы охватить и героиню, но грустно ей:
«Нехорошо на новоселье,
Привыкшей к горнице своей.
Под занавескою шелковой
Не спится ей в постели новой»
Неуютно Татьяне, видимо, потому что привезли ее к тетушкам, чтобы показать невесту «лицом», чтобы подыскать ей жениха. Разве может она радоваться Москве, новизне, когда сердечная рана не заживает, когда должна она будет выйти замуж за нелюбимого человека. Однако никто особенно не переживает о чувствах Татьяны, ее ежедневно возят по обедам, всем представляют. Как летят годы, – говорят бабушки, а Татьяна подмечает, что никаких особых перемен в них не произошло: у тетушки Елены «все тот же тюлевый чепец», также лжет Любовь Петровна, также глуп один, и также скуп другой. «И даже глупости смешной В тебе не встретишь, свет пустой». Татьяну все признали немного жеманной и провинциальной, но тут же взбили по моде кудри ей и зачислили в хорошенькие, а на очередном балу Татьяну знакомят с будущем супругом – генералом.
Москва становится для Татьяны Лариной поворотным моментом в судьбе, который знаменует ее взросление и становление как самостоятельной личности. Москва ввела ее в свет, дополнила ее сведения о мире, но все-таки не изменила мировосприятия Татьяны.
Итак, эпизод из пятой главы «Евгения Онегина» – Татьяна Ларина в Москве – имеет все свойства целого произведения. В нем с необыкновенной яркостью отобразился быт и уклад жизни современной Пушкину эпохи. Вместе с тем в описаниях тех или иных сцен, социальных типов и, в особенности, в лирических отступлениях Пушкин остается верен гуманистическому мировоззрению, которое пронизывает все его творчество, утверждает красоту и благословенность мира, созданного высшей волей вечного Творца.
Как отмечал В. Г. Белинский, «Горе от ума» Грибоедова и «Онегин» Пушкина «положили основание последующей литературе, были школою, из которой вышли Лермонтов и Гоголь». Та этическая основа, которая составляет характерную особенность русской литературы, берет свое начало в творчестве Пушкина, в его гуманизме и в высшей степени нравственном отношении к жизни.
Первая встреча Гринева