Философскую модель сущности явления жизни дает диалектика основополагающих ее пары признаков поглощения и деятельности, саморегулируемых в собственных взаимоотношениях по изначально заданной направленности проявлениями третьего основополагающего эту сущность признака – избирательности. Данные признаки – это стороны единой, триединой сущности. Основа биологического развития имеет три основополагающих сущностных фактора, т.е. представляет собой триаду признаков – триаду жизни. Эти признаки не очевидны, не представлены материальными структурами, но проявляемы живыми материальными структурами – биологическими структурами, биологическими формами как их главные свойства, как их главные функции, как закономерно ориентированные отношения биологических структур между собой и с объект – субъектами внутренней и внешней среды. Жизнь – это многофункциональный комплекс диалектически взаимосвязанных организменных явлений на основе объективно заданной и регулируемой проявлениями признака избирательности направленности проявлений диалектически взаимосвязанной пары признаков поглощения и деятельности с побудительным приоритетом и избытком проявлений признака поглощения, явлений, включающих: обмен веществ как внутренний, так и с внешней средой; потоки информации, энергии, вещества, – при самоорганизации и саморазвитии (той или иной биологической формы) на базе органических и с использованием минеральных веществ в условиях внутренней и внешней среды с щадящими параметрами (совместимыми с этой жизнью).
Каждый человек, которого интересуют понятия на уровне здравого смысла, теперь сможет определиться в основах, в сущности явления жизни. Бытовые понятия о жизни неразрывно связываются с понятиями о добре и зле. А понятия о добре и зле связываются с качественными оценками: «хорошо» и «плохо». Что же такое добро и зло в характеристике явления жизни? Если исходить из предложенной теории, то добро – это процесс деятельности, процесс высвобождения энергии, это проявления признака деятельности, это деятельность,