Женщины-легенды. Мифические богини и библейские жены. Прекрасные и мудрые, карающие и милосердные…. Отсутствует. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Отсутствует
Издательство: Центрполиграф
Серия:
Жанр произведения: Мифы. Легенды. Эпос
Год издания: 2018
isbn: 978-5-227-07662-5
Скачать книгу
на Его пришествие. Поэтому иудеи, ожидавшие Мессию, ожидали и явления Его предтечи. В городе Иудин ом Нагорной страны Палестины жили праведные священник Захария и жена его Елизавета, беспорочно соблюдавшие заповеди Господни. Однако супруги были несчастны: дожив до преклонных лет, они были бездетны и не переставали молиться Богу, чтобы он даровал им дитя.

      Женщины с именем Елизавета и в Ветхом, и в Новом Заветах принадлежали мужьям-священникам. Священник имел право брать в жены девушку только безукоризненной репутации. Он не должен был жениться на опороченной или отвергнутой мужем своим, так как посвящен Богу, и через это осквернилось бы его священство. Захария был священником в Иерусалимском храме. Елизавета, жена его, была женщиной безукоризненной репутации. Они оба «были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно».

      Елизавета была сестрой святой Анны, матери Пресвятой Богородицы. Елизавета в духовном отношении не просто следовала за своим благочестивым мужем, как это наблюдается у многих жен, но она имела личное призвание от Бога и вела самостоятельную духовную жизнь. Это видно из ее пророческого озарения при появлении в ее доме Марии, Матери Иисуса. Елизавета служит Богу больше духом своим, своей духовной жизнью, нежели по обрядовой форме. У нее истинная духовная жизнь, руководимая Духом Святым.

      Евангелист Лука отмечает, что Елизавета была бесплодной и уже в летах преклонных. Для нее самой ее бесплодие было печальной загадкой. Как и всякая иудейская женщина, она хотела бы быть матерью, так как у евреев бесплодие считалось прямым неблагословением Божиим, и бездетных людей обыкновенно презирали, как больших грешников. Но проходят годы, уходят ее молодость и сила, а ожидаемого ребенка нет и нет. И Елизавета сама чувствует себя униженной, лишенной благословения, и сама себе задает вопрос: «За что и почему Бог немилостив ко мне?»

      Для нее пока было закрыто то, что Бог готовил ее особым образом к рождению необыкновенного сына, того, о котором впоследствии Христос скажет: «Из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя».

      Точно так Господь приготавливал некогда матерей праотцов Исаака и Иакова. Когда для великого дела Божия нужен соответственно человек с великим духом, то Бог готовит прежде его родителей. То же самое случилось и с матерью Иоанна. Все эти женщины после долгих лет ожидания, подготовленные Духом Святым, подарили миру славных сыновей, которым от Бога предназначалась высокая задача.

      Конечно, Елизавета вместе с мужем не один раз обращались к Богу, умоляя, чтобы он помиловал их и послал им сына. Ей так хотелось посвятить его Богу, хотелось, чтобы позор бездетности был снят с нее.

      Однажды, когда Захария был очередным священником в храме Иерусалимском, он вошел во время богослужения в святилище для каждения фимиамом. Войдя за завесу святилища, он увидел Ангела Божия. Ангел сказал ему: «Не бойся, Захария, твоя молитва услышана, жена твоя, Елизавета, родит тебе сына, и наречешь