3. Моральная физиогномика – склонность к добру или злу;
4. Медицинская физиогномика – видимые знаки болезней или здоровья.
С другой стороны, мы разделили его наблюдения на 6 категорий, в зависимости от того, к чему они относятся: к лицу, манере поведения, голосу, структуре тканей, цвету лица, волосм.
С тех пор все это упростили, и Ф. Клерже (который мудро просит нас не судить человека, руководствуясь такой малостью, но изучать его в целом и делать общий вывод по всем параметрам) делит физиогномику на 3 части:
1. относящаяся к умственной жизни (изучение фронтальной части);
2. относящаяся к моральной жизни (которая придает живость чертам лица);
3. относящаяся к материальной и органической жизни (отношение и жесты).
Мы будем комбинировать два метода.
Но сначала несколько замечаний из книги Гастона Робера[11] об уродстве и красоте, видимости силы и слабости, физиогномических различиях мужчин и женщин, семейном сходстве, национальной физиогномике, физиогномике возрастов и темпераментов, профилей и силуэтов.
В принципе, – говорит Робер, – добродетель приносит красоту, порок – уродство. Но существуют уродливые люди, полные добродетелей, и красивые женщины, полные зла. Но «посмотрите на выражение лица человека, когда он напрямую столкнется со злом, и вы увидите, насколько оно отличается от тех, кто ни разу не согрешил».
Таким же образом мы различаем в уродливых людях, осветленных благородными эмоциями, свою красоту, которая всегда сопровождает добродетели.
Согласно Лафатеру, очень красивое лицо – псевдо-сверхчеловеческое – должно иметь:
а) поразительное равенство между тремя частями: лбом, носом, подбородком;
б) лоб, заканчивающийся прямо, отсюда брови прямые, узкие и четкие;
в) глаза голубые или светло-карие, которые издали кажутся черными, и верхние веки прикрывающие глазное яблоко на 4/5;
г) нос с большой переносицей, почти прямой и немного наклоненный;
д) прямой рот с хорошо заметным изгибом, равные губы;
е) круглый и выдающийся подбородок;
ж) короткие темные волосы, завитые в крупные локоны.
Наполеон I
Последняя характеристика сомнительная. Существование остальных вместе встречается редко. Эти черты, например, найдены в Наполеоне I и мадам Рекамье.
Согласно Лафатеру, человеческая сила в своем внешнем выражении спокойная и бодрая. Некоторые геркулесы – само мужество, массивные, наделенные силой колосса. Другие силачи кажутся гибкими. Если у человека-геркулеса вялые мышцы, то он на самом деле не такой сильный, это легко заметить.
Признаки действительной силы – это крепкое телосложение, толстая шея, широкие плечи, лицо с выдающимися челюстями(человек с откормленным лицом вряд ли сильный), скромное поведение, уверенная походка, средний по громкости