– Так Иисус говорил, помнится… – с ноткой сомнения отметил Геннадий.
– Говорил! И он не врал – он тоже един с Отцом! Просто он – еще одно Его проявление!
«Тогда уж ты – еще одно, Иисус-то раньше был!» – про себя подумал Геннадий, но Лунная Богиня опять прочитала его мысли.
– Во-первых, раньше была я! Во-вторых, Иисус не был, он и сейчас есть! И он, и я – мы оба проявления небесного Отца! В-третьих, в мире Отца нет времени, а потому и нельзя сказать, кто был раньше. И никто из нас – ни Иисус, ни я – не выше и не ниже, ибо мы исполнены одинаковой Божественной природы!
– То есть ты тоже – Богочеловек?
– Вот тут нет, я не Богочеловек. Я вообще не человек. Я просто – Божество.
– А твой текущий облик – условность?
– Отчасти да, отчасти нет. По сути я являюсь одним из видов Божественной энергии. Но на материальном плане я воспринимаюсь в виде человека, как ты меня видишь. При этом, естественно, я могу принимать любой облик. Это сложные вопросы, и далеко не на все из них можно ответить в земной логике. Для тебя важнее другое – мои энергии по частотам близки твоим, и именно поэтому Он расписал твое письмо мне. Путей к Богу много, но я могу стать для тебя быстрейшим Путем к Нему. Если ты, конечно, захочешь…
– А каков твой путь? В чем его сущностное отличие от других путей? Например я – православный. Мне нужно будет оставить прежнюю веру?
– Сущностное отличие… – снова улыбнулась Лунная Богиня. – Ну что ж, давай порассуждаем. А ты осознанно православный? Ты действительно изучил православие, и в равной степени изучил другие разновидности христианства – католичество, протестантизм скажем, и не христианства – буддизм, индуизм, ислам? А после этого сердце и разум вместе позвали тебя в православие?
– Нет, не совсем так… То есть, другие религии я изучил, но уже когда был студентом. А в православие сердце меня не звало – меня крестили родители потому, что так положено. Я тогда и говорить-то не умел. А ты представляешь какую-то альтернативную веру?
– Сказать «альтернативную» было бы не точно. Я представляю Новую Веру. Воззрения классических религий безнадежно устарели. Пророки прошлого жили давно, а кроме того, обращались они к весьма необразованным, а зачастую и диковатым людям, которые могли понимать только примитивные тезисы. Приходилось адаптировать сложное знание, чтобы объяснить его невежественному существу. В таком процессе многое теряется. Но даже эти, и так примитивизированные принципы, затем были очень серьезно извращены людьми, которые трактовали и переписывали Божественное