– Да знаю я про задание, сам при этом присутствовал, – раздался михин голос из-под потолка, – Завтра буду. Часам к десяти подойдет?
– Подойдет, – синхронно, не сговариваясь, ответили мы с Алей.
– Отлично, – отозвался Миха, – А я тут новый рецепт нектара нахимичил, заодно и распробуем!
Голос умолк, а Аля только покачала головой и продолжила:
– Насчет задания, для начала выясни, кто она такая и зачем туда попала. Запросы уже делать умеешь ведь?
Я кивнул головой. Запросы я и правда уже умел делать, а начинать и правда надо было с выяснения, а что же делать надо. Сделав глоток ароматного чая, я расслабился, прикрыл глаза и спросил в пространство: «Кто эта девица, что она там делала и зачем?» Тут же пришел ответ.
– Она достигла более 80% человечности, но была заражена демоном власти, поэтому ее послали в этот мир лечиться между нормальными реинкарнациями, – просуммировал я ответ, открыв глаза, – А не пояснишь, что это за процент человечности?
– А ты во время дежурства не видел, как система реинкарнации работает и души меряет?
– Видел, – кивнул я, – И даже подкрутил немного, чтоб лучше работала, и в принципе идею понимаю. Просто хотелось бы повнятнее, чем эта человечность от демоничности отличается? Если я правильно понял, там именно это меряли?
– «Человечность» – название условное, Алеша, – начала объяснять Аля, – По сути, когда человек рождается без души, у него все содержимое является животным. Потом он от других людей начинает копировать идеи, мысли, взгляды, чувства, прочие мемы, причем иногда тоже животные, а иногда нет. Животное начало – это как автомат, в чем-то тот же демон, так что и животное, и демоническое считается вместе, между ними и правда разница не очень большая. Одновременно начинает расти человеческая или божественная часть. Опять же, разницы между ними никакой, просто два разных названия для одного и того же.
В конечном счете, демоническое всегда паразитично, оно существует за счет разрушения субстрата, а божественное – симбиотично, он расширяется за счет расширения субстрата, на котором существует. Ну, вот, например, кролики будут жрать траву и размножаться, пока всю не сжуют и не начнут гибнуть от голода. Трава – это их субстрат, и они его уничтожают в ходе размножения. Это типичное животное или демоническое поведение. А вот, скажем, собаки и кошки существуют за счет людей. Люди – это их субстрат. Но люди, которые любят собак и кошек, имели преимущества в выживании за счет преимуществ на охоте, в охране, сохранности продуктов. Поэтому собаки и кошки как симбиоты живут за счет расширения своего субстрата – людей, которые их содержат. Или возьми нас для примера. Мы живем на узлах Гайи и Изиды и мы же и увеличиваем их количество, хоть и непрямо. Поэтому совсем уж правильно говорить не о человечном-животном, а о божественном-демоническом, или симбиотическом-паразитичном. Но так уж сложилось, что вместо