Моя Шамбала. Глава 9
РОЖДЕНИЕ И ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ
Здесь и в этих вопросах всё не так, как на земле, хотя дети тоже рождаются, есть сексуальные отношения и процесс воспитания и обучения.
Сексуальные отношения практически сведены на нет. Они применяются только один раз для зачатия ребенка.
В Шамбале нет ни одного сексуально озабоченного человека, при всем том, что все жители здоровы и сексуально состоятельны.
Зачатие совершается с личностью, ставшей бессмертной, имеющей бессмертное физическое тело и все качества бессмертного человеко- бога. В основном, такими людьми являются учителя. Только они могут передать свою бессмертную основу своим детям, благодаря чему дети легко и быстро развиваются и, постигая духовные совершенства, становятся бессмертными.
Здесь все люди красивы телом, душой и духом, поэтому нет смысла в выборе более красивого отца или матери.
Дети рождаются обычным путем и питаются молоком матери до одного года.
Т.к. все матери и отцы заняты духовной работой, то после года дети отдаются в импровизированные детские сады, где с ними занимаются воспитатели. Мама на ночь, когда заканчивается духовная работа, может взять ребенка к себе в хижину.
Дети взрослеют и вскоре обзаводятся своими хижинами для самостоятельной духовной работы, но т.к. всё это проходит внутри Шамбалы, никто не ощущает себя брошенным, покинутым, одиноким и вдалеке друг от друга.
По сути, все учителя занимаются обучением своих детей, являясь их кровными отцами, в этом случае, дети не оторваны от своих отцов и пребывают вместе всегда, хотя отцы не живут с детьми и их матерями.
В моей Шамбале нет своих и чужих детей, нет ни одного брошенного, ребенка, сироты, беспризорника, больного, дебила, дауна и т. д.
Каждый ребенок рождается на место того, кто, став бессмертным покидает пределы Шамбалы и уходит в просторы Вечности навсегда.
По необходимости рождаются или мальчик или девочка.
Бессмертные женщины тоже остаются в Шамбале в качестве воспитателей, но многие став бессмертными уходят в Вечность навсегда.
Бессмертные женщины, оставшиеся в Шамбале, не имеют права рожать, потому что они это делали и каждая только раз в более раннем молодом возрасте.
Каждая женщина должна испытать счастье стать матерью и ощутить чувство материнства, что ей и дается по праву природного естества.
У мужчин, наоборот, только став бессмертными имеют право для зачатия ребенка.
Шамбала не увеличивает количество своих жителей, это здесь не нужно. Важно качество жизни духовной составляющей, а не количество выпускников. Всё абсолютно прозрачно и четко регламентировано.
Здесь каждый для каждого является абсолютным примером позитивного подражания и примером показательности духовного