– Отец, что является естественной потребностью духовного существа, называемое себя человеком?
– Виктор, а для тебя, что является естественной потребностью, как духовного существа?
– Отец, моя духовность условна и я понимаю, что её надо развивать. Я думаю, что естественной моей потребностью является дальнейшее духовное развитие, через познание, понимание, осознание себя в каждом моменте здесь и сейчас. Я не могу сказать, что я абсолютно духовное существо. Я, как и все люди, имею естественные потребности физ. тела, души и духа, которые мне необходимо удовлетворять.
Да, я занимаюсь самоочищением, самооздоровлением, самоомоложением физ. тела через эволюцию питания, которая является одним из способов, делающий тело бессмертным.
Свою душу познаю через непреходящую божественную любовь к себе внешнему и внутреннему.
Мой дух крепнет, через осознание абсолютной истины вечности. Моё развитие идет гармонично, исходя из развития всех трех ипостасей тела, души и духа. Степень моей духовности сравнительно невысока. Я это осознаю и буду развивать себя дальше.
– Виктор, но ты уже пришел к осознанию Великого Единства, и я вижу, как ты предан и служишь ему.
– Да, Отец, я сейчас живу в преданном служении Великому Единству Вечности и получается, что, именно, это является естественной потребностью меня как духовно развивающегося существа. И это моя главная цель, а само духовное развитие вытекает из следования этой цели.
– Вот так сынок, ты и ответил сам на свой вопрос. Пойми, Виктор, что у тебя нет другого способа для достижения личного счастья.
– Отец, что является ложным эго человека?
– Человеку свойственно отождествлять себя со своим физ. телом. Потребности души и духа обычный человек всегда отодвигает на второй план, придавая им второстепенное значение, не осознавая, если душа и дух больны, то тело обязательно будет болеть, как следствие душевных и духовных болезней. Потребности физ. тела, как неуёмные пристрастия создают телу массу проблем. Неуёмные пристрастия и отождествление себя с физ. телом, проявляются через ложное эго личного Я человека.
Истинное эго личного Я отождествляет себя с духом, душой и телом одномоментно и в своём единстве, придавая им однозначное основное значение, ничего не выделяя, через знание абсолютной истины о единстве трех ипостасей. Т.о. выясняется, что ложное и истинное эго личного Я имеют в жизни человека различные значения и проявляются человеком по-разному, как в отношении себя внутреннего, так и внешнего.
– Есть ещё вопросы?
– Вопросов нет, но глаза слипаются.
– Хорошо, Спокойно ночи! Спи сладко! А я удаляюсь по своим делам. При очередном общении смогу тебе рассказать, чем мы, высшие, занимаемся.
Сон меня одолел под утро и, я словно провалился в темноту и всё утро проспал.
Долго ждать нового подходящего момента для общения