царственный «Источник лотосов».
Пусть во сне я слышу [проповеди]
о бесчисленных, бесподобных достоинствах Будды,
которые трудно обрести и за тысячу кальп,
и в дневное время рассказываю [о них другим].
Буду освобождать существ из моря страданий,
буду совершенствовать шесть парамит.
Потом достигну высшего Пробуждения.
И пусть моя Земля будет неколебимой.
Пусть как плод подношения барабана
и вследствие вознесенной всем Победителям хвалы
я увижу наяву Владыку Шакьямуни
и получу от него предречение.
Пусть и мои сыновья,
Канакабхуджендра и Канакапрабха,
оба получат от него
предречение о высшем Пробуждении.
Пусть для существ, не имеющих жилища, опоры,
защиты и пребывающих в бедности,
в будущих временах я стану
защитником, покровителем, прибежищем и опорой.
Да истощу я источник страданий,
пусть буду источником всех добродетелей,
[всю] будущую кальпу практикуя [Путь] Пробуждения,
как бесчисленные [Будды практиковали его] в прошлом.
Пусть исповедь из «Священной сутры золотистого света»
иссушит океан [содеянного] мной зла.
Да иссякнет океан моей кармы
и океан моих омрачений
(клеш).
Пусть будет заполнен океан моих заслуг,
пусть чистый, высший свет прозрений
очистит океан моей мудрости
и да стану я океаном всех достоинств.
Пусть станут совершенны драгоценности
достоинств Пробуждения.
Пусть силой исповеди
из «Священной сутры золотистого света»
засверкают мои заслуги
и блеснет чистый свет моего Пробуждения.
Пусть мое тело засияет
чистым, высшим светом мудрости.
Пусть блеск моих заслуг
восславит меня в Трех мирах.
Да обладаю всегда силой добродетелей.
Освободившийся из океана страданий
и подобный океану всевозможного счастья,
пусть [всю] будущую кальпу иду по [Пути] Пробуждения.
Как Земли всех бесчисленных Победителей,
прошедших в прошлом [этот Путь] в Трех мирах,
славятся бесчисленными достоинствами,
пусть и моя Земля в будущем станет такой же
[прославленной] неисчислимыми достоинствами.
Такова пятая глава – хвала всем прошлым, будущим и настоящим Татхагатам «Источник лотосов» – «Священной сутры золотистого света», царицы сутр.
Глава шестая
Пустота
Затем Бхагаван произнес такие строфы:
– О пустоте явлений (дхарм) говорилось весьма подробно
в других сутрах, [число которых] неохватно мыслью.
Поэтому в этой прекрасной, священной сутре
пустые явления объясняются лишь вкратце.
Существа с малыми умственными способностями,
окутанные