Теория гласит, что малые звезды являются долгоживущими. Просто жизненный потенциал малых звёзд в силу их физических особенностей выше, чем у звёзд-гигантов, но это верно лишь в том случае, если они являются центром системы, а не входят в число спутников.
Выходит, что легенды об огненном драконе – Великом Небесном Змее – могут восходить не только к метеоритам-гигантам, но и к отцу всех огненных змеев древности, который, как повествует Библия, дал первочеловекам понятия «добра» и «зла», сперва приняв активное участие в создании людей (о чём повествует ряд гностических библий), а затем обрушив на их головы кары небесные, едва не уничтожив свои творения. Этот огненный змей действительно пожирал свой хвост, жалил своё потомство в пяту, а оно поражало его в голову. Тот же трюк повторил в меньшем масштабе его потомок – Ледяной Змей Лилит, которому Земля обязана ледниковым периодом. Только потомством его были газы.
Лёд
Археология языка предполагает археологию смысла и связи между смыслами, что, в свою очередь, влечёт за собой мысленную реконструкцию той невообразимо далёкой эпохи, когда человечество (или цивилизованная часть его) представляла собой нераздельное целое – с единым языком, единой культурой, едиными ценностными ориентациями в виде религиозных традиций и морали.
Нам известно, что уже со второго тысячелетия до нашей эры египтяне знали, что утренняя и вечерняя звезда являются одним и тем же светилом, древнее название которого переводится как «Пересекатель», ныне «Венера». А ведь, согласитесь, самое острое, не вооружённое специальной техникой зрение не способно обеспечить нас такой информацией и, как следствие, породить это имя. «Пересекатель» – Венера – планета, пересекающая Солнце, проходящая по его диску.
Факт возникновения имени «Пересекатель» требует объяснения.
Жалким фарсом выглядят после всего сказанного безответственные заявления наших современников, что египетская астрономия не может похвастаться особыми достижениями.
Понять древнего египтянина можно, лишь поняв его мировоззрение, а понять его мировоззрение можно через древнеегипетские представления, запечатлённые в изображениях. Поэтому обратим внимание на египетскую символику.
Первая фигура – Восходящее Солнце Гепри = свет, произведённый движением/ограничением. Возможно, свет, произведённый на границе, либо света производитель движущийся. Точнее про утреннее Солнце ведь не скажешь: сокологоловый сиделец с посохом в руках, солнечным диском и возлежащей на нем коброй.
Тройное изображение Бога Солнца:
Гепри – восходящее, Радневное,
Атум – заходящее (вечернее солнце – Бог вечности)
Здесь и взлёт – Восход, выраженный птицей, и движение – странствие, символы которого посох и утреннее тепло