Вообще человеческое восприятие обладает механизмом, обеспечивающим подчинение реальности ожиданиям – «эффект ассимиляции», то есть люди не замечают отклонения реальности от своих ожиданий, если эти отклонения не слишком значительны. «Физические понятия суть свободные творения человеческого разума, а не определены однозначно внешним миром, как это может показаться»99. Таким образом, даже живя в сфере чистого и абсолютного разума, человек познает лишь то, что вытекает и гармонирует с его индивидуальной сущностью и что привлекается усилием его активного сознания. «Все содержание науки является ничем иным, как экстериоризацией человеком самого себя и возвращением к самому себе»100. Итак, «по внутреннему настроению души измеряется естество вещей»101.
Чем крупнее ученый, тем лучше он осознает, что открываемые им факты, описания и дефиниции являются продуктом его собственного ума (А. М. Махони)102. «Учёный не видеокамера и не магнитофон… Реальность лежит за пределами наблюдаемого и поэтому скорее выводится, чем воспринимается» (А. Маслоу)103. Наблюдение и его результаты зависимы от состояния органов чувств наблюдателя, от колебания их чувствительности и разрешающей способности. «Реальность лежит за пределами наблюдаемого и поэтому скорее выводится, чем воспринимается» (Маслоу)104.
Факт не существует как таковой – в виде чистых данных. Он всегда включен в некую определенную интерпретационную структуру, которая настраивает ученого на определенное «чтение» фактов. Исследователи, как правило, могут предсказать результаты своих экспериментов, а научное исследование выглядит «как наведение мостов между зримым и воображаемым» (Эдисон)105.
Именно теория определяет результаты наблюдения. Наблюдения обретают статус фактов только тогда, когда наполняются некоторым теоретическим смыслом. Так, гравитационные аномалии и смещения