В Петров день брали у вдов сливки от удоя семи или девяти коров, из сливок получали масло – около 2,5 фунтов, его закупоривали в горшок и закапывали в угли камина. Через трое суток оставались только одна или 2,5 чашки, остальное сгорало. Утром и вечером употребляли понемногу это масло, так как вкус его скверный и оно черное. Пили его в течение 3–7 дней до выздоровления. Называли это средство «от старух взятое лекарство». Старухи, давая сливки, говорили: «Да избавит тебя Бог, я тебя благословляю», а взявший благодарил их.
Одним из способов лечения туберкулеза являлась также «черная» диета: 40 дней ели мясо без жира и пили чай без молока.
При воспалении легких кости стерха – белого журавля – копились в пламени сальной свечи и копотью натирали больной бок. Если не было костей стерха, то можно было пользоваться костями лебедя или, в крайнем случае, крупного гуся. Кости обычно хранились в сухих местах, около божницы.
На больной бок клали припарки из лесного моха, предварительно опущенного в горячую воду. Припарки меняли через часа 3–4 и клали до улучшения после кризиса. В некоторых местах Верхневилюйского улуса пользовались как лечебным средством маслом 20–30-летней давности («курарыы»), каковое тщательно втирается в больной бок.
Знаменитый лекарь-знахарь Константин Кубагда Кадандинского наслега Верхневилюйского улуса воспаление легких лечил отваром головок 12 трав, куда входили сосна, лиственница, ель, ольха, береза, разные породы тальников, карликовая береза и др.
В 1910–1912 гг. по всему Вилюйскому округу прогремела обладательница даром исцеления жительница Средневилюйского улуса Анна Павлова по прозвищу Алысардаах, лечившая все болезни путем высасывания «плохой крови» через соломинку. Туберкулез, например, лечила прикладыванием соломинки к груди и спине, через которую высасывала, как она говорила, гной и «худую кровь». Слава о ней зашла далеко за пределы округа.
Шкура телки от желтухи
Для лечения желтухи забивали телку и ее свежеснятой шкурой (мехом вверх) оборачивали все тело больного, который лежал в ней до остывания шкуры. После этого шкура, ставшая снизу совершенно желтой, уносилась лекарем в отдаленное место и закапывалась.
Боли в желудке и морошка
При болях в животе пили настой травы «собачий язык» («ыт тыла») на водке. В Усть-Янском улусе при страданиях «болью в желудке» ели ягоду морошку. Один якут долго страдал болью в желудке, рвотою и, не принимая из-за этого пищу, принужден был слечь в постель от слабости. Живот его, несмотря на то, что он ничего не ел, был тверд, как камень. Однажды он увидел сон: кто-то ему во сне посоветовал есть ягоду морошку. Проснувшись, он велел набрать морошку и стал лечиться. Через несколько дней больной стал поправляться, стал почти все кушать и вскоре совершенно поправился. С тех пор саха стали употреблять морошку как лекарство.
При различных болезнях желудка, когда сосет под ложечкой, в Якутской