Традиционализм и реформизм в советском политическом пространстве: формы и функции (1953–1991 гг.). Н. В. Стариков. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Н. В. Стариков
Издательство: ФГАОУВО "Южный Федеральный Университет"
Серия:
Жанр произведения: Политика, политология
Год издания: 2015
isbn: 978-5-9275-1769-5
Скачать книгу
А. Г. Абсолютная Родина. М., 1999; Его же. Консервативная революция. М., 1994; Его же. Традиционализм против Дьяволополиса (размышления о первом российском съезде традиционалистов). URL: http://www. platonizm.ru/content/dugin-ag-tradicionalizm-protiv-dyavolopolisa; Его же. Философия традиции. М., 2002 (противоположные, языческие аспекты традиции в современных версиях представлены в культурно-философском альманахе «Полюс» (2010. № 1)).

      6

      Романовская Е. В. Традиция как форма социальной памяти: герменевтический и институциональный горизонты: автореф. дис. … д-ра филос. наук. Саратов, 2013. С. 3.

      7

      Гаджиев К. С. Современный консерватизм: опыт типологизации // Новая и новейшая история. 1991. № 1; Галкин А. А., Рахшмир П. Ю. Консерватизм в прошлом и настоящем. М., 1987; Гарбузов В. Н. Консерватизм: понятие и типология: Историографический обзор // Полис. 1995. № 4. С. 60-68; Гусев В. А. Русский консерватизм: основные направления и этапы развития. М., 2001; Исследования по консерватизму. Пермь, 1994; Консерватизм в России и мире: в 3 ч. Воронеж, 2004; Подвинцев О. Б. Исторические метаморфозы консерватизма. Пермь, 1998; Рормозер Г., Френкин А. А. Новый консерватизм: вызов для России. М., 1996.

      8

      Об этом еще 1933 г. писал П. Б. Струве: «Консерватизм, отвлеченно рассуждая, есть чисто формальное понятие, могущее вмещать в себя какое угодно содержание» (Струве П. Б. Либерализм, демократия, консерватизм и современные движения и течения // Россия и славянство. 1933. 1 июня).

      9

      Подвинцев О. Б. Постимперская адаптация консерватизма: автореф. дис. … д-ра полит, наук. Пермь, 2002. С. 22-23.

      10

      Шолохов М. А. Письма. М., 2003. С. 430 (РГАСПИ (ЦХСД). Ф. 5. Оп. 25. Д. 96).

      11

      Письмо было рассмотрено на заседании секретариата ЦК КПСС 21 марта 1978 г. К письму прилагалась записка секретаря ЦК М. В. Зимянина, в которой отмечалось, что «вопрос о состоянии русской культуры требует более глубокого и всестороннего рассмотрения, нежели это сделано в записке тов. Шолохова», что «записка отличается, к сожалению, односторонностью и субъективностью». Зимянин настаивал «не открывать никаких дискуссий по поставленному М. А. Шолоховым вопросу».

      12

      Пантелеев С. На консервативном рынке идей. URL: http://www.apn.ru/ publications/print1446. htm.

      13

      Бутаков Я. Советский консерватизм: шансы на будущее. URL: http:// www. apn. su/publications/article1445. htm.

      14

      Багдасарян В. Э. Теория консервативной революции и советский эксперимент // Армагеддон: Актуальные проблемы истории, философии, культурологии. М., 2000. Кн. 6; Его же. Традиционализм и модернизм: проблема синергийного моделирования // Модернизм и традиционализм: проблема ценностного и политического баланса России: материалы науч. семинара. М., 2008. Вып. 5 (14). С. 8-148.

      15

      Багдасарян В. Э. Проблема десакрализации власти. URL: http://refdb. ru/look/1099151-pl0.html.

      16

      Понеделков А., Старостин А. Современные российские элиты. URL: http: //polit. ru/article/2004/03/24/polit_studies /.

      17

      Здесь прежде всего следует отметить книгу Джеффри Робертса «Вячеслав Молотов. Сталинский рыцарь “холодной войны”» (М., 2014), меняющую представления о наследии