Звучание тишины
Сенти был учителем дзэн, достигшим просветления. Он учил своих учеников в храме Тофуку. День и ночь весь храм был погружен в молчание. Неслышно было ни звука. Даже чтение сутр было упразднено учителем. Его ученики не занимались ничем, кроме медитации. Когда Мастер умер, старые соседи услышали звонки, чтение сутр. Они сразу поняли, что Сенти умер.94
Проявление высоковибрационного состояния тишины во внутреннем мире человека означает обретение осознанности. Умение ощущать тишину лежащую, за и между словами, настраиваться на тишину как глубинную основу, из которой проявляются все звуки – один из методов развития тонкости восприятия. Нужно быть осознанным в отношении промежутков, пробелов между любыми формами, нужно уметь читать между строк, тогда мысль будет погружаться в глубину, достигая Пустоты – истока вещественного пространства. Где бы человек не находился он может настраиваться на звучание тишины, и это один из действенных способов ощущения глубины момента Сейчас.
Человек не выдерживает огненность настоящего мгновения и выпадает из состояния безмолвия, погружаясь в ментальные размышления. Мыслительная деятельность в основном протекает на низких частотах, что воспринимается внутренним слухом как тяжелое звучание: грохот, скрежет и т. п. Человек «гремит» своим внутренним миром, и это состояние отражается внешне производимым им шумом в окружающем пространстве. Шум можно рассматривать как рассеянную, хаотичную силу, что типично для поверхностного восприятия, грубого взаимодействия с Реальностью. Стремление к тишине и безмолвию появляется по мере утончения внутреннего мира, ведь как мудро заметил Конфуций: «Самые глубокие реки текут с наименьшим шумом»95.
Тишина высокочастотное состояние, поэтому для людей, внутренний мир которых вибрирует на более низкой частоте, тишина физически не переносима, по их выражению она «давит на уши». По мере углубления осознания и развития тонкочувственного восприятия Реальности душа наполняется покоем. Человек стремится беречь тишину внутри себя и в окружающем мире. Тайну тишины хранят горные вершины. В восточной традиции физический орган восприятия звуков – уши соответствуют осознанности и внутреннему пространству: «Глаза – окна души, уши – окна осознанности»96. Уши способны различать вибрацию, а потому можно научиться слышать звуки Божественного Рая, прежде чем увидеть его. Нужно научиться слышать звуки, наполняющие внутренний мир, но еще важнее научиться слышать тишину.
Вы умеете слушать, научитесь слышать.
Когда вы научитесь слышать, вы научитесь говорить.
Когда вы научитесь говорить, вас будут слушать.
Когда вас будут слушать, вас услышат!
Тишина – музыка самадхи. «Самадхи (санскр.) – это состояние, в котором ищущий един с объектом медитации,