Смотреть до полночи готов
На пляску с гиканьем и свистом
Под говор пьяных мужичков[11].
Как же не простить их в эту праздничную ночь? О чем мирно гутарят они? – О политике: «Будет ли война?» «Или минет нас это злое бедствие?», «Кто виноват?», «Что делать?», «Чем люди живы?»[12]. Наша классическая литература сообщала, о чем думает русский народ.
Покрыто, устлано наше безмерное пространство Русской земли с давних времен храмами и монастырями. Это и Сергиев Посад с его знаменитой Лаврой.
о. Кижи. Церковь Преображения Господня
г. Кострома. Церковь Спаса Всемилостивого
Владимирская обл. Церковь Покрова на Нерли
г. Ярославль. Церковь Ильи Пророка
г. Истра. Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь
г. Владимир. Успенский собор
г. Санкт-Петербург. Морской Богоявленский собор Святого Николая Чудотворца
г. Углич. Церковь Дмитрия-на-крови
г. Сергиев Посад. Свято-Троицкая Лавра
г. Москва. Новодевичий монастырь
Святое место заботливо ухожено, пригодно и для жителей, и для гостей, которых там всегда много; везде расставлены скамейки, чтобы можно было, отдыхая, смотреть с разных мест видную Святую лавру. Красив рельеф холмистого, овражистого и такого живописного города, притягивающего к себе паломников. Они идут и едут также и к святыням Московского Кремля, к Исаакию в Петербурге, по Волге плывут к святым островам Валаама, на Соловки, посещают монастыри и отдельные храмы Великого Новгорода и Пскова, всегда наполненные богомольцами. Знаменит и любим Иоанно-Богословский монастырь Рязанской епархии с его святым источником, купелью. А далее – Дивеево, святое место Серафима Саровского, где бесконечные толпы паломников хотят приложиться к праху святого, по грузиться в святые воды его колодца, полюбоваться его храмами, подышать тем воздухом… Я знаю людей, которые ежегодно, летом целой семьей из трех поколений приезжают к батюшке Серафиму, чтобы помолиться ему, прикоснуться к его святости.
Знаменита Оптина пустынь, притягивающая к себе и полного духовных исканий, сомнений в самом себе Л. Н. Толстого. Его любимая сестра Мария подчинила свою жизнь духовному руководству св. отца Амвросия; позже она поселилась в Шамординском монастыре близ Оптиной пустыни. Здесь надо было бы сказать и о Киеве, но мое перо как-то споткнулось и подломилось. Прости, дорогой читатель!
Не забудем и Рогожскую слободу старообрядцев, верных древним нормам православия.
Храмы и монастыри, храмы и монастыри – и так до последних границ Сибири, Дальнего Востока и Севера России – свидетели российской святости, старинные и новые, созданные и благословленные нашим православным духовенством.
Митрополит Калужский