Дымовая завеса. Замаскированные под еду и средства гигиены отравляющие вещества действуют очень медленно. Человек обманывается: сегодня не отравился насмерть, авось и завтра пронесет. Тем, кто на авось привык полагаться, стоит задуматься, пока живы. Мертвым-то припарки не нужны. Да и не потеют они.
У дымовой завесы совершенно иные цели: замаскировать истинный ход вещей. У дарвинизма совершенно иная цель, из-за которой его и сделали господствующей догмой. Пока человек не желает самостоятельно разобраться в месиве из информации и дезинформации, производители токсинов и канцерогенов набивают мошну. Не влезай! И тут же информационная дымовая завеса. Ну что вы, не убьет, а убьет, так не сразу и не больно. Не бойтесь, смелее! Попробуйте! Это круто. Какая вам разница? Поверьте на слово, все равно у вас ни вкуса, ни мозгов нет. И верят!
В информационно-естественном отборе, выживает тот, кто обладает разумом, позволяющим противодействовать смерти, либо инстинктами и хорошей реакцией. Остальные обречены. Живут-то они исключительно на запасе прочности, оставленном в наследство. Но наследственный ресурс выживания не так уж и велик. Подтверждение – сокращение продолжительности жизни!
Современный человек неумолимо превращается в странное существо: не имеющее свойственного человеку разума, чтобы правильно пользоваться информацией о выживании, и совершенно лишенное чувств и инстинктов, свойственных обезьяне. Существо, обделенное даже наиболее примитивным и от этого самым основным – инстинктом самосохранения, т.е. страхом перед смертью.
Не страшно! Гори-гори ясно, чтобы не погасло! Нам обещана медаль «За отвагу на пожаре». Посмертно.
Глава 4. Внимание – жизнь!
«Страх перед виселицей
чудесным образом концентрирует внимание».
(У. Черчилль)
Статистика. О смерти (всему свой срок) известно нам с младенчества. Тайно лишь время «закрытия занавеса». Пусть мы незнаем точно, когда будет прочтено завещание, но плюс-минус… ворота не широки. Такие понятия, как средняя продолжительность жизни, смертность, статистическая причина смертности формируют наше представление о том, что с нами может случиться и что не может. Когда мы слышим «по статистике», мы ни в коем разе не примеряем эти данные на себя. Это где-то там с кем-то там происходит, но мы-то к этому какое имеем отношение?
Справедливо шутят, что статистика – разновидность лжи. Она часто играет злые шутки с нашим разумом. Например, если ваш сосед съел курицу, а вы легли спать натощак, то по статистике вы с соседом съели по полкурицы. Правда, уже не по статистике, пока вы жадно глотаете голодную слюну, ваш сосед лениво выделяет