«Черный квадрат» Малевича. Малевич считал свой «Черный квадрат» иконой нового пришествия и вешал его в святой угол. Всякий ли видит в нем энергетику черного на белом, которая сводила с ума Кандинского?! А может быть, это загадка Вселенной, смысл жизни. Потемки сознания, блуждания во тьме, сатанинское противостояние свету? – Ответа нет. Но есть ли загадка? Или это Голый Король, но никто не смеет сказать, что он – голый. – А теперь, век спустя, выставляют «Белый квадрат» – просто пустую раму. А почему нет?! – Играй, свободомыслие… (А ведь недавно обнаружено, что под черным квадратом есть другой рисунок. Может быть, Малевич просто в сердцах закрасил черной краской неудавшуюся работу?)…
А в Париже на Эйфелевой башне ставят ёлку «вверх ногами». Символично?1 – Очень хочется «новенького». – Поп-культура – жадное поверхностное восприятие на уровне ощущений. Поэтому скучно, плоско, «голодно»…
А картиной-лауреатом на «художественной» выставке становится «Носок а дыркой на пятке». Автор добавлял к краскам глину, камешки, тряпки, грязную бумагу. А другим лауреатом стала и получила Премию Тёрнера картина, на которой изображен писсуар. Автор этой картины Марсель Дюшан сказал: «Я швырнул им в лицо писсуар, а они приняли за высокое искусство…» А Сальвадор Дали, говорят, когда-то сказал: «Я богат, потому что мир полон кретинов» … – Какой цинизм, какой щелчок по носу тем, кто глубокомысленно впивается, ввинчивается, напрягая весь свой «интеллект» в безобразие этих творений.
Что это? Почему это так высоко ценится? – Ново? Бьет в нос? Оригинальность? Острые ощущения?
Новое искусство – реакция художника на окружающий мир. Раньше искусство старалось представить взлеты человеческого духа и действия, сейчас в центре внимания искусства глубины человеческого падения, извращения его духа и поведения.
Кризис старого живописного искусства начался сто лет назад, когда старыймир начал трещать по всем швам и, может быть, чувствительнее всего в России. Тогда на полотна пришла беспредметная живопись. Футуристы-разрушители активно поддержали разрушителей большевиков. Конструктивизм торжествовал. Но они торжествовали недолго: большевикам не нужны были эти неуправляемые индивидуалисты.
Но, возможно, в те времена художники (и человечество в целом) не ушли так далеко от Бога и его заповедей, как теперь. Тогда это было больше предчувствие, теперь это больше реальность.
В своей недавней лекции о живописи на ТВ (в программе «Академия») Андрей Кончаловский так объяснил, что произошло в искусстве: произведения искусства стали ТОВАРОМ. (И снова – власть денег!). «Знаменитым стало быть некрасиво» (Б. Пастернак). Для художника главным стала – ИЗВЕСТНОСТЬ. Для известности необходимо что-то скандальное, взрывное, разрушительное, противное всему привычному.
Сезан,