Конечно, это обобщение. В традиционном обществе были и очень бедные люди, чьей целью была самореализация, а в постиндустриальном обществе будут люди, коллекционирующие объекты материального мира. Но это исключения, а не большинство.
Представленный на рис. 5 индекс является результирующей ответов респондентов на предложение выбрать две наиболее важные государственные задачи на ближайшие 10-15 лет из следующего списка: 1. Поддерживать порядок в стране; 2. Дать людям больше возможностей участвовать в принятии важных государственных решений; 3. Защищать свободу слова; 4. Поддерживать высокие темпы экономического роста. Те, кто выбрал варианты 1 и 4, считаются «материалистами» (их ответы корреспондируют с отрицательным значением общего индекса), а те, кто выбрал варианты 2 и 3, – «постматериалистами», у которых доминируют ценности самовыражения (их ответы увеличивают индекс). Стоит отметить, что при всей схематичности и «гиперагрегированности» «индекса постматериализма Инглхарата» он показывает высокую положительную корреляцию с ответами респондентов на различные вопросы, которые характеризуют доминирование ценностей свободы и самовыражения над патерналистскими ценностями выживания («внесистемная» гражданская активность, доверие к посторонним людям, отношение к сексуальным меньшинствам и т. д.).
Рис. 5. Переориентация населения девяти стран Запада на постматериалистические ценности за период 1970-2000 гг. – доля «постматериалистов» за вычетом доли «материалистов», %. Источник: Инглхарт Р., Вельцель К. Модернизация, культурные изменения и демократия: последовательность человеческого развития. М.: Новое издательство, 2011.
Выполнение личной миссии заменит борьбу за кусок хлеба, стандарт потребления или статус. Покупка яхты – нормальная мечта для человека, выросшего в эпоху советского дефицита. Иметь людей в качестве рабов нормально только для несвободных людей. В свободном постиндустриальном обществе всеобщим стремлением станет экономия времени для выполнения собственных задач, а индивидуальная свобода будет фундаментальной базовой ценностью.
Люди нового общества будут потреблять, чтобы самореализовываться. Но они не будут самореализовываться в потреблении. По-настоящему ценными станут услуги образования, здравоохранения, сервисы по предоставлению недоступных доселе впечатлений, технологии построения связей с другими членами общества. Время (его количество и насыщенность «степенями свободы») станет всеобщим эквивалентом нового мира.
Проектный капитализм: от иерархии к открытой сети
Изменение доли услуг в мировой экономике повлияло не только на индивидуальные ценности, но и на корпоративную культуру. Изменение корпоративной культуры проходит гораздо быстрее, чем других общественных ценностей.
Сто лет назад Генри Форд написал в своей знаменитой книге «Моя жизнь, мои достижения»: «Личного общения у нас почти нет; люди выполняют