Через три года разрешение было продлено на десять лет.
Когда срок истёк, евреев из Венеции изгнали.
На протяжении всего 15 века венецианским евреям, то разрешали проживать в Венеции, то изгоняли из города. Конечно, такие действия Сената объяснялись не сочувствием к евреям, когда им разрешали жить в городе, и не из особой ненависти, когда их изгоняли из города. Все это объяснялось весьма просто, и причинами, вполне материального характера.
Если экономическое положение Венецианской республики ухудшалось, евреев охотно принимали, при условии, что они откроют ссудные кассы, которые будут предоставлять мелкие займы городской бедноте, под установленный Сенатом процент. Когда же положение республики улучшалось, евреям приказывали её покинуть.
В конце концов, значительной группе евреев было разрешено поселиться в Венеции на бессрочное время.
Потом появился указ, позволявший евреям приобретать в аренду дома в Венеции, но только на определённой территории. Согласно этому указу, евреям предписывалось селиться всем вместе в домах созданного гетто, а чтобы евреи не выходили оттуда по ночам, мост охраняли оплачиваемые ими же, христиане.
Венецианские власти, по многим причинам, не вмешивались во внутреннюю жизнь гетто и туда устремились евреи из самых разных стран. Сначала из средней Италии, из папских владений и из немецких земель. Затем появились еврейские левантийские купцы, постепенно оседавшие на венецианских островах. Самый большой наплыв евреев-переселенцев был отмечен после их изгнания из Испании и Португалии.
Характерной особенностью этих переселений было то, что, как и в древности, группы, не теряли связи с местами, откуда прибыли. На новом месте они даже, на какое-то время сохраняли свою этническую обособленность, по территориальному признаку. Немецкие евреи жили в новом гетто, левантийские и испанские евреи в старом гетто. Со временем происходило смешение и все становились венецианскими евреями.
Несмотря на все ограничения, в Венеции евреям жилось свободнее, чем где-либо. Венецианские власти предоставили им право заниматься значительно большим количеством профессий.
Особое место, как и повсюду в Европе, конечно, принадлежало ростовщикам, но вскоре к ним добавились еще и врачи. Ростовщики, как бы обеспечивали наполнение кошельков венецианцев, а врачи обеспечивали их жизнь и за это они, естественно, получили привилегии.
Постепенно, в Венеции возникла первая, крупнейшая в Европе финансовая еврейская группа, проживавшая в этом городе. В силу своих сохранившихся связей с остальной Европой, она могла координировать потоки капиталов по всем странам. Именно эта диаспора евреев-финансистов, вошедшая позже в Венецианскую партию, которая объединяла венецианских купцов и финансистов, по мнению большинства исследователей, и стала прообразом будущей европейской, а потом и мировой финансовой элиты.
Совершенно естественно, что основным ее ядром