Человек даже не может представлять, ему только КАЖЕТСЯ, что он представляет.
Я уже писал, что не отношусь серьезно к своим размышлениям. Я говорю читателям, чтобы они к моим размышлениям относились как к развлечению, как к игре и не более того.
Для кого -то важна преданность своему делу, своим принципам, идеалам, Родине, партии, своему хозяину, опыту, предназначению. Такое преданное отношение может породить раболепие, фанатизма, карьеризм, подхалимаж и т. д.
Я же могу без преданности своим размышлениям писать их. Легко уйти от принципов, догм, идеалов, потому что их у меня нет. Без преданности Родине защищать её.
У меня ничего нет, а то, что есть мне только КАЖЕТСЯ, что есть.
Раз у меня ничего нет, значит, я ничего не могу потерять, значит, мне не о чем и не зачем о ком -то или о чем -то беспокоиться.
Я не делаю абсолютную иллюзию своей реальностью. Считаю это глупым занятием. Но мне доставляет удовольствие наблюдать за другими, как они серьезно относятся к своим иллюзиям, делая их своей реальностью.
Я не могу получать истинного удовольствия от наблюдения.
Почему?
Потому что мне только КАЖЕТСЯ, что я получаю истинное удовольствие, потому что мне КАЖЕТСЯ, что я наблюдаю.
Наблюдая, не наблюдаю- не наблюдая, наблюдаю.
НЕ получая, получаю -получая, не получаю.
Скажете, что я здесь мудрю, накручиваю иллюзию на сюжет?
И вы будете правы, потому что так вам КАЖЕТСЯ.
А кому ничего не кажется?
Вот это вопрос!
Тому, кто ни как и ни в чем не проявляется.
Кто это?
Это НИКТО!
Но НИКТО тоже образ. Да, образ, только не определяемый.
Если сможете для себя определить образ НИКТО, дайте мне знать.
Только знайте, как только вы подумаете, что смогли определить НИКТО, оно тут же станет КЕМ -ТО, а это уже КТО -ТО или ЧТО -ТО, которое вам будет только КАЗАТЬСЯ.
Абсолютное единение
В некоторых размышлениях я говорю о единении, объединении человечества на основе сознания единения, но не говорю о сложности этого объединительного процесса.
В этом размышлении я об этом буду говорить как можно подробнее и глубже.
Процесс абсолютного единения человечества весьма сложный по причине разной частотности вибраций девяти измерений.
Каждое измерение имеет свою частоту, скорость, высоту, длину колебаний в общем объеме пустоты пространства вечности.
Внешне и только внешне подобное условно притягивается к подобному, на самом деле никогда не притягиваясь даже на уровне одинаковых вибраций.
Внешне будет