Цит. по: Хрестоматия по истории Древнего мира. Т 1. Древний Восток/Под ред. В.В. Струве. М.: Учпедгиз, 1950. [Электронный ресурс]. URL:// http://www.detskiysad.ru/raznlit/vostok28.html (дата обращения: 25.03.2017).
Вопросы и задания.
1. Прочтите договор и установите, о чём договариваются стороны?
2. Какие пункты договора у Вас вызвали больший интерес?
3. Что прописано в договоре к нарушителям обещаний?
4. Что предписывалось тем, кто строго соблюдал условия договора?
Из словаря основных понятий
Даосизм – религия и философия, сложившаяся в Древнем Китае на основе учения мудреца Лао-Цзы (VI–V века до н. э.). Главной книгой является «Книга о Дао (пути, дороге) и Дэ (благой силе)» «Дао» – по-китайски путь или дорога, по которой движется, развивается весь мир. Всё в мире состоит из двух половинок (начал) – Инь и Ян (женское и мужское начала, тёмное и светлое). Подчиняясь пути Дао, они перетекают друг в друга, создают равновесие и красоту мира. Этот природный порядок Дао нарушают люди, которые стремятся обладать всё большим количеством вещей, своими делами возбуждают в мире страсти. Человек, идя по дороге своей жизни, не должен что-то изменить, переделать. Ему нужно понять свою дорогу (своё Дао), и тогда он сможет следовать установленному природой порядку, будет здоров, будет счастлив и в конце концов станет бессмертным существом… Чтобы прийти к этому, даосу надо избавиться от самых вредных действий: «не убивать, не предаваться развратным наслаждениям, не мутить свой разум вином, не воровать, не говорить того, что противоречит влечениям сердца». Кроме того, чтобы слиться с Дао (дорогой природы), надо научиться общаться с духами природы: небесными владыками, духами каждого камня, растения, животного, умерших людей.
Цит. по: Всеобщая история. Средние века/Данилов Д.Д., Сизова Е.В., Кузнецов А.В. М.: Баласс, 2009. С. 278.
Вопросы и задания:
1. Какая книга считается главной у Лао-Цзы?
2. Что означает «Дао» по-китайски?
3. Почему, идя по пути Дао, человек не может что-то менять, переделывать?
4. Перечислите условия, при которых последователь даосизма способен достичь счастья и здоровья в жизни.
Книга правителя области Шан[24]
(Извлечение)
Порядок в государстве достигается тремя путями: законом, доверием и властью. <…> Если правитель выпустит из своих рук власть, ему грозит гибель. Если правитель и сановники пренебрегают законом и действуют, исходя из личных побуждений, неизбежна смута. Поэтому, если при введении закона проводится четкое разграничение прав и обязанностей и при этом запрещается нарушать закон в корыстных целях, будет достигнуто хорошее правление. Если властью распоряжается только правитель, он внушает трепет.
<…> Все привилегии и жалования, чиновничьи должности и ранги знатности должны даваться лишь за службу в войске, иных путей не должно быть.