Займись обыденным трудом
Для внуков стоил лучше б дом,
И чем зверинец разводить,
Как человек ведь можешь жить!
Но, глупый, глупый до конца,
Стряхнув слезу-печаль с лица,
Зашёл однажды в ящик свой
И дверь закрылась за спиной.
Дождь надоел своим напором,
Потоки стонут злобным хором:
«Так кто же, всё таки, глупец –
Ты или тот любящий отец?»
Свобода
«Если же благая весть, которую возвещаем, и скрыта пеленой, то скрыта для погибающих, для неверующих, у которых бог этой системы вещей ослепил умы» («2Коринфянам 4:3,4)
Налетают учений порывы,
Проникая под корку мозгов.
И вальсирует сердце игриво
Под напором речей хвастунов.
Бьёт в лицо озверевший проказник,
Лупит яростно кулаком.
Зябкий свитер шею лишь дразнит
Грубо связанным воротником.
Разрывая тучи в клочья
И смеясь откровенно в лицо,
Хочет свистом своим опорочить
И разбить о резное крыльцо.
Но напрасно бушует стихия,
Обвиняя меня в суете,
Догмы жизни метая лихие
О смертельно логичном конце.
Знаю я, закон есть свободы,
Дан Создателем, путь выбирать.
Несмотря на причуды Природы,
Я послушным Ему могу стать!
Враг
"Последний враг, с которым будет покончено,– смерть" (1Коринфянам 15:26)
Спотыкаясь, бежит несчастный,
обдирая в кровь грудь и плечи
о шипы неизбежной встречи.
По пятам мчится враг опасный.
Дышит холодом он в затылок,
подступая всё ближе, ближе.
Языком царапая, злобно лижет
исхудавший жизни обмылок.
Ненасытный и беспощадный,
не теряющий сил в дороге,
как шатун он не спит в берлоге,
поглощающий и всеядный.
Отнимает безжалостно жизни
у друзей, у родных, у близких.
Расставляет могил обелиски,
отпевая по обычаю тризны.
Убегающий каждый знает,
что настигнет в пути вражина
безысходность тому причина,
но продолжать бежать желает.
Мало, кто его не боится,
но есть рецепт избавления
от жуткого рабства тления,
вера озаряет их лица.
Грех
«Что делаю – не знаю. Чего хочу, того не делаю, а что ненавижу, то делаю.» (Римлянам 7:15)
Что за проклятое состояние и муки сердца колючие,
Из глубин веков мироздания, надвигается боль, как тучи?
Словно вывихнутые суставы, гложет совесть злобою жгучей,
И на ложь не найти управы, в гости грянет беда везучая.
Беспардонной властной хозяйкой распахнула лихие объятия,
Счастья скупая пайка ищет место себе для распятия.
Почему добро рвётся на волю сквозь предательства литый бетон?
Почему