© Елена Евгеньевна Радчук, 2018
ISBN 978-5-4490-4412-9
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
«… 67 лет назад был разгромлен нацизм – страшная и циничная сила. И мы не вправе забывать, как она зарождалась, крепла и наглела на глазах у всего мира. Как варвары замышляли уничтожить целые народы, стать вершителями судеб государств и континентов. <…> Все мы обязаны помнить, почему началась война, и анализировать ее уроки, ведь они по-прежнему актуальны».
Президент РФ Владимир Путин. Из выступления на военном параде в честь 67-й годовщины Победы в ВОв.
Это песня о солнечном свете,
это песня о солнце в груди.
Это песня о юной планете,
у которой всё впереди!
Именем солнца, именем Родины
клятву даём.
Именем жизни клянёмся
павшим героям:
то, что отцы не допели, —
мы допоём!
То, что отцы не построили, —
мы построим!
Торопитесь, весёлые вёсны!
Мы погибшим на смену пришли.
Не гордитесь, далёкие звёзды, —
ожидайте гостей с Земли!
Памяти Георгия Харитонова, историка, публициста, автора проекта создания книги «Памяти солдат Великой Отечественной войны 1941—1945 гг., считавшихся пропавшими без вести», учредителя фонда по розыску и увековечиванию памяти павших защитников Отечества «Жить и Помнить» посвящается.
Глава 1. Мы – дети Победы
Я принадлежу к замечательному поколению людей, поколению детей фронтовиков Великой Отечественной войны, вернувшихся домой с Победой. Сегодня их уже нет с нами, и на школьных вечерах встречи мы поднимаем в память о них фронтовые сто грамм.
В классе было хорошо известно о тех, кто воевал, кто горел в танке, кто прыгал с парашютом из подбитого самолета, кто прятал партизан. Тайком от пап и мам мы приносили в школу их ордена и медали. А у кого-то были только фотографии родителей, которые умерли от ран уже после войны, их воспитывали родственники – бабушки и тетки.
Прошли войну наши учителя, даже учительница французского языка служила переводчиком в русской оккупационной зоне в Берлине.
Все мы жили достаточно бедно. Для многих школьная форма была единственной одеждой. Но мы росли веселыми, умными и талантливыми ребятами, какими и должны были быть, по божьей справедливости, дети, за право рождение которых заплатила своей кровью целая страна.
Взрослые старались не рассказывать нам об ужасах и страданиях войны, о ней мы больше знали из книг и кинофильмов. Даже за праздничным столом разговоров о войне не было. Но немыми свидетелями прокатившейся по нашим местам войны были старые солдатские окопы. Тяжелые бои на Калининском фронте 1942—1943 гг. – героические страницы истории минувшей войны. Искалеченные осколками и пулями, с ветвями, обрубленными снарядами, стояли деревья. Не все они пережили войну, от некоторых остались только обугленные пни и искореженные стволы. Но рядом уже поднималась зеленая поросль. Так и росли они рядом – старое дерево и молодое, которое никогда не видело смерти, разрывов бомб и снарядов. Немецкий язык я не стала учить принципиально.
Жизнь заставила вернуться к теме войны в период государственной гражданской службы в Администрации Тверской области. В начале 2000-х годов мне пришлось работать с представителями неправительственной организации «Народный Союз Германии по уходу за военными могилами» по вопросу немецкого сборного кладбища в городе Ржеве Тверской области. Вопрос захоронения останков немецких солдат и офицеров Второй мировой войны на территории региона, где эсэсовцы сжигали целые деревни с женщинами и детьми, был весьма не прост. Исполнение Соглашения между Правительством Российской Федерации и Правительством Федеративной Республики Германии об уходе за военными могилами в Российской Федерации и в Федеративной Республике Германии от 16 декабря 1992 года откровенно саботировалось, более того, это использовалось как электоральный ход в избирательной кампании 2003 года губернатором области Владимиром Платовым и депутатом Государственной Думы РФ 1—3 созыва Татьяной Астраханкиной (КПРФ).
В этой ситуации глава Представительства Народного Союза Германии, уполномоченный по РФ, Украине и Белоруссии Вольфганг Строек сделал единственно правильный шаг – обращение к общественности. Немцы стали рассказывать о кладбищах советских солдат в Германии, за которыми они тщательно ухаживали. Воинственный атеизм уже уходил в прошлое, шло возрождение христианских ценностей, заповедей милосердия, сострадания и любви к ближнему, поэтому отказ от погребения людей, пусть даже военных противников, был уже не понятен.
Очень быстро откликнулись казаки Центрального казачьего войска. Атаман