Буддийская медитация (сборник). Рингу Тулку Ринпоче. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Рингу Тулку Ринпоче
Издательство: Международный Центр Рерихов
Серия:
Жанр произведения: Религия: прочее
Год издания: 2017
isbn: 978-5-86988-289-9
Скачать книгу
удастся это осуществить, мы обретем уверенность самообладания. Сейчас мы пребываем во власти мыслей и эмоций. Наши мысли, чувства и воспоминания довлеют над нами; мы их не контролируем. Поэтому мы страдаем, отсюда наши страхи, напряжение, трудности. Мы не позволяем этому происходить; мы просто пытаемся успокоиться, оставляя все как есть. И как только мы научимся пребывать в таком состоянии, мысли и эмоции перестанут нас тревожить; мы обретем уверенность: что бы ни возникало в нашем уме, мы позволим этому уйти, исчезнуть. Потом обретается уверенность в том, что мы владеем собою; мы владеем своими эмоциями и чувствами, а не они нами. И когда это произойдет, мы становимся сами себе хозяевами! Возможно, это не так просто, но мы стараемся идти в этом направлении.

      В медитации мы не ищем позитивных, прекрасных или необычных переживаний. Возможно, они у нас будут, но не это важно. К чему мы действительно стремимся, так это к возможности успокоиться, расслабиться, к умению позволить появляться и исчезать мыслям и эмоциям, не властным над нами.

      Контрольная точка сосредоточения

      Порой это может казаться трудноосуществимым, поскольку нами руководят привычки. В наших привычках, в нашем характере – дать чувству или мысли овладеть нами, захватить нас, и мы смиренно идем следом. Есть много разных техник и методов, и каждый из нас может выбрать самый действенный для себя. Но один из самых важных моментов на начальном этапе – это обретение контрольной точки, к которой можно возвращаться, если мы отвлекаемся. Часто бывает, что после появления мысли и эмоции мы отвлекаемся, даже не замечая этого; но потом внезапно осознаем, что наш ум не здесь, а блуждает. Тогда мы начинаем паниковать: «Я отвлекся; я больше не медитирую; это плохо – я не могу расслабиться». Не делайте этого. Просто вернитесь к прежнему состоянию и вспомните исходную точку сосредоточения.

      Иногда в качестве такой точки берут дыхание, как нечто наиболее естественное для человека. Мы просто вспоминаем о том, что дышим. Иногда сосредотачиваемся на выдохе; иногда на вдохе; иногда концентрируем внимание на процессе дыхания в целом. Мы фиксируем ум на дыхании и просто расслабляемся. Если наш ум где-то блуждает, мы вспоминаем его сосредоточенность на дыхании: ни больше, ни меньше. Мы не прилагаем усилий, не говорим: «Ужасно, я отвлекся». Мы ничего не говорим, мы просто успокаиваемся.

      Повторные действия в этом направлении и составляют медитацию. Повторение – основная движущая сила обучения. Обучаясь водить машину, как мы это делаем? Не трудно понять, что педаль газа нужна для движения вперед, тормоз – для остановки машины, а переключатель скоростей для изменения скорости; но когда пытаешься все это применить на практике, ничего не выходит. Мы вдруг видим, что делаем все наоборот: когда хотим нажать на тормоз, выжимаем педаль газа! Но мы пробуем снова и снова, и с каждым разом у нас получается лучше и лучше. Практика. Именно практика действенно способствует обучению: это единственный путь. Медитация и есть практика. Сначала мы узнаём, ка́к