Между Большим взрывом и Богом. Записки крамольника. Любѣслав Качурин. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Любѣслав Качурин
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Публицистика: прочее
Год издания: 0
isbn: 9785449040596
Скачать книгу
и высших форм сознания Вселенной.

      Кроме того, и сами понятия «жизнь», «живое» становятся общими и универсальными, а не только относящимися к органически-биологическим формам. И этим снимается сама проблема поиска границы жизни. Её просто нет.

      Мир целен и един, всё взаимосвязано и сплетено, и понятия жизнь, энергия, информация, сознание относятся ко всему без исключения. Есть только их разные уровни.

      Поскольку при погружении в слои эфира возрастает плотность информации, соответственно должен повышаться и уровень сознания, возможности его творческой энергии. В пределе мы неизбежно приходим к выводу о существовании вселенского сверхсознания, являющегося истоком и движущей силой всего Космоса. Вот она, платоновская «самостоятельная сущность, способная творить мир» – Всевышний, Создатель, Творец. Можно без обиняков говорить и «Бог», но это имя слишком приватизировано религиями, поэтому мы по возможности будем без него обходиться.

      Но давайте вернёмся к той части нашего исследования, где шла речь о связи понятия «эфир» с энергоструктурами человека. Там нами были введены категории «Психический эфир» и «Духовный эфир». Теперь становится понятна их уместность, поскольку они и обозначают разные уровни сознания в иерархии тело-душа-дух (где подразумевается, что и у тела есть своё сознание). Поскольку уровни духовного эфира не ограничены, это означает, что и у сознания человека нет пределов для роста, для творческого совершенствования. Это развитие ограничивает только срок жизни.

      Чем глубже человек познаёт мир, его устройство и его истинные законы, тем гармоничней и целостней он становится, тем сильней и значимей становится его связь с Творцом.

      Но если человек исповедует только ценности общества потребления, чей главный девиз «Бери от жизни всё», то что бы он ни взял из этой кормушки, его ждёт неизбежная деградация, когда тонкий эфир его души и духа превращается просто в серый туман. А в этом тумане и рыскают ловцы человеческих душ. Но это – отдельная тема. Сейчас же сделаем ещё одно важное заключение.

      В нашем видимом мире всё имеет начало и конец. Ничто не вечно под луной, и возникшие некогда горы хоть медленно, но разрушаются, рождаются и умирают все биологические существа. Но что управляет всеми этими изменениями? У официальной науки шаблонный ответ: таковы естественные законы Природы, согласно которым каким-то образом из неживой материи возникла живая, а дальше включился уже закон эволюции с его естественным отбором, конечным продуктом которых мы с вами и являемся. Но дарвинисты мало того, что до сих пор не нашли промежуточное звено между обезьяной и человеком, но тщательно замалчивают тот факт, что никаких переходных звеньев не найдено и для всех других видов. Дальше станет ясно, почему.

      Поскольку мы без стеснения уже договорились до существования Творца, то и сама Природа, и все её как бы естественные законы – его рук дело. В том числе и неведомый нашим наукам закон