Одним их типичных механизмов возникновения псевдопотребностей можно считать влияние на индивида авторитетного для него социального окружения (семьи, кумира из среды различных социальных групп, идеологии, СМИ и т. д.).
Под воздействием такого влияния индивид (в основном, молодые люди с незрелым самоощущением) отказывается от выбора, обусловленного своей индивидуальностью, и стремится стать носителем свойств и качеств избранной группы, с которой он себя соотносит и идентифицирует в тех или иных отношениях.
Отмечается [14], что «все общества всегда расточали, разбазаривали, расходовали и потребляли сверх строго необходимого в силу той простой причины, что только в потреблении излишка, избытка индивид, как и общество, чувствует себя не только существующим, но и по-настоящему живущим. Потребление излишка может доходить вплоть до «истребления», до настоящего и заурядного разрушения, которое выполняет тогда особую социальную функцию».
Позиция «кое-что сверх того», посредством которой утверждается ценность, может превратиться в «нечто существенное для человека». Например, автомобиль или дача для россиянина с советских времён имеют ценность престижа и символическую ценность: это – «кое-что сверх того».
С наступлением капитализма в нашей стране привычные биографии героев производства уступили повсюду сегодня место биографиям «героев потребления». Образцовые жизни передовиков производства, первопроходцев, исследователей и «людей труда» уступили место жизнеописаниям звёзд кино, спорта, телевизионных шоу и игр, нескольких позолоченных принцев или международных феодалов. Героями нации следует теперь считать великих расточителей. В сущности, они великие динозавры, которые являются центрами часто скандальной хроники ресторанов, магазинов и телевидения, в них прославляется жизнь, полная избытка, и возможность чудовищных расходов. Таким образом, они выполняют драгоценную социальную функцию излишних, бесполезных, безмерных расходов. Они выполняют эту функцию по доверенности от всего нового общества; такими были в предшествующие эпохи короли, герои, священники или великие богачи.
Что касается производимого этим обществом продукта, то он должен соответствовать новым запросам – быть шикарным, модным, красивым и необязательно функциональным и вообще нужным…
Произведённое сегодня сделано не с целью получить потребительную стоимость или иметь по возможности добротный и прочный продукт. Оно произведено с целью его разрушения и отторжения, ускорение которого соответствует только инфляции цен. Этого одного достаточно, чтобы поставить под вопрос «рационалистические» постулаты всякой