Почти три десятилетия находился отец Философ в центре церковно-общественной жизни Государства Российского. Один из ближайших учеников святого праведного Иоанна Кронштадтского, который был доверенным лицом в переписке между кронштадтским пастырем и святителем Феофаном Затворником, отец Философ в течение 26 лет возглавлял Общество распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви. Одновременно он являлся деятельным участником целого ряда других православных обществ и братств, известных во всей России, а также состоял депутатом Санкт-Петербургской Городской Думы от духовного ведомства.
Тогда же немало времени и сил отдавал отец Философ работе в городских комиссиях по благотворительности и народному образованию и в Синодальной комиссии по выработке правил для наблюдения за выходящими в свет произведениями духовной литературы.
Стараниями неутомимого пастыря в тогдашней столице Российской Империи и ее окрестностях было возведено 12 благолепных храмов и устроены при них духовно-просветительные центры с различными благотворительными учреждениями.
Под непосредственным руководством о. Философа Орнатского в течение двух десятилетий в Петербурге выходило в разное время шесть православных журналов объемом до 2000 страниц в год каждый. Кроме того, Обществом распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви и его учреждениями издавалось до 100 наименований душеполезных книг и брошюр в год, общим тиражом до 1000000 экземпляров. Цензором всех вышеуказанных изданий был отец Философ…
Он принимал весьма деятельное участие в работе Советов Всероссийского Братства во имя Царицы Небесной по призрению детей-инвалидов, Всероссийского Попечительства по охране материнства и младенчества и Всероссийского Александро-Невского Братства трезвости. Трудами отца Философа был обустроен ряд ночлежных домов, безплатных столовых, школ и приютов для детей-сирот, больниц для неимущих и богаделен для людей престарелых.
Свою многогранную общественную деятельность батюшка Философ разделял с неустанными пастырскими заботами. Тысячи людей, искренне ищущих спасения, находили у него духовное окормление.
Он был первым духовным наставником митрополитов: священномученика Вениамина (Казанского), митрополита Петроградского; Алеутского и Сан-Францисского Вениамина (Федченкова), экзарха Русской Православной Церкви в США; Японского Сергия (Тихомирова); Ленинградского Григория (Чукова); Крутицкого и Коломенского Николая (Ярушевича); архиепископов: Полтавского и Переяславского Феофана (Быстрова), духовника Царской Семьи; Богучарского Серафима (Соболева), управляющего русскими приходами в Болгарии; Казанского и Свияжского Венедикта (Плотникова); священномучеников, епископов: Ревельского Платона (Кульбуша) и Сарапульского Амвросия (Гудко); протопресвитера военного и морского духовенства Георгия Шавельского и других выдающихся церковных деятелей.
Близкий духовный друг и сподвижник священномученика Владимира митрополита Киевского, а также Святейшего Пат риарха Тихона, отец Философ был блестящим проповедником и прекрасным оратором, можно сказать, всероссийским церковным витией. Его по праву называли Златоустом своего времени. Неисчерпаемое богатство души этого доброго пастыря открывается в его замечательных словах и поучениях, необыкновенно актуальных и для современной эпохи. Это воистину живоносные родники, излившиеся из глубины верующего сердца…
Вот звучат его слова в храмах Божиих, в залах Городской Думы и Славянского общества… Вот распространяются по всей России дивные поучения петербургского пастыря, сказанные в дни Саровских торжеств в обители преподобного Серафима… Вот произносит отец Философ вдохновенное слово, прерываемое рыданиями множества людей, на погребении великого кронштадтского молитвенника – протоиерея Иоанна Ильича Сергиева… Наконец, после октябрьского переворота, на заседании Всероссийского Поместного Собора 1917–1918 г.г. в Москве горячо призывает протоиерей Философ Орнатский всех верных чад Русской Православной Церкви встать на защиту Ее святынь, и в самых «горячих» точках Пет рограда, переполненных мятежными солдатами и матросами, слышатся его пламенные проповеди, обличающие гонителей Церкви Христовой.
А вскоре Сам Господь украсил сего ревнителя правды Божией мученическим венцом. В 1918 году выдающийся подвижник веры и благочестия был расстрелян вместе с двумя сыновьями – Николаем и Борисом Орнатскими, героями Первой Мировой войны.
Данный труд явился первым опытом полного описания жизни, служения и подвигов протоиерея Философа Николаевича Орнатского. Опубликованные ранее в различных изданиях краткие жизнеописания его основывались исключительно на устном народном предании, а потому изобиловали множеством фактических неточностей и не давали полной картины подвижнической жизни этого великого