Право Перемен в исторической системе координат. С. В. Арапов

рождается вторичная эллинская, а из нее на основе христианства формируется третичная западноевропейская. Всего, согласно теории Тойнби, из трех десятков существовавших цивилизаций сохранилось семь или восемь: христианская, исламская, индуистская и др. Каждая цивилизация, как полагает Тойнби, привязана к присущему ей ареалу, среде обитания, следовательно, является локальной (местной). Жизненный цикл цивилизации характеризуется понятиями: возникновение, рост, надлом, упадок и разложение. Рост цивилизации обусловлен необходимостью дать адекватный ответ на вызов окружающей среды. Цивилизации, неспособные адекватным образом ответить на такие вызовы (заболачивание почв, наступление враждебных племен, изменение места жительства), погибают либо застывают на исходной стадии цикла. Если же адекватный ответ найден, цивилизация переходит на новый уровень развития[18].

      Таким образом, основой развития являются не только экономические взаимодействия, но и социально-культурные измерения общества, его духовное содержание. Здесь намечается непрерывность, эволюционность развития и многовариантность истории.

      2.3. Системно-хронологический подход Ильи Стогова

      Этот подход сформулирован питерским журналистом Ильей Стоговым для того, чтобы определить хоть какие-то законы исторической науки. Мне представляется, что этот подход является хорошей технологической конструкцией.

      Илья Стогов[19] не является профессиональным историком, и, может быть, поэтому его взгляд на историю представляет особую ценность. Поскольку этот взгляд не «намылен» и не является объектом личных научных интересов. Это свежее наблюдение, к которому следует отнестись самым внимательным образом. На основе анализа исторических событий Илье Стогову удалось установить определенную периодичность исторического года. Этот год составляет 15 веков и объединяется в следующие периоды:

      Темные века – окончательное исчезновение культуры предыдущего периода, отсутствие исторических источников;

      Начало истории – появление новой династии, объединение соседей, основание новой столицы;

      Средневековье – признаки раздробленности в новой империи, расцвет культуры;

      Раздробленность – война всех против всех, внешнее вторжение на раздробленные мирки;

      Классика – постепенное сосредоточение власти в одних руках, централизация (изгнание чужеземцев, усмирение окраин, усмирение родственников). Окончание периода связано с тиранией, религиозным расколом, восстаниями и всеобщей резней;

      Смута – новый распад страны, измены, бунты черни, религиозные войны;

      Империя – расцвет мировых держав («Хватит думать о загробной жизни, пора пожить и в этом мире!»), практичность, атеизм, культ денег и науки. Империи гибнут в огне революций, культура вырождается. С гибелью империй соотносят конец истории и переход в