Судьба человечества. Откровение (Апокалипсис) Иисуса Христа. М. Н. Семенов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: М. Н. Семенов
Издательство: Эдитус
Серия:
Жанр произведения: Религиозные тексты
Год издания: 2018
isbn: 978-5-00058-768-3
Скачать книгу
закончилась, американцы попрощались с аборигенами и улетели на самолетах. Представителям местных племен больше неоткуда было взять картинки, варенье, фонарики и особенно огненную воду. Через несколько лет на остров прибыли антропологи и обнаружили там невиданный ранее религиозный культ. В ожидании возвращения самолетов и прежних богатств всюду были установлены столбы, соединенные между собой веревками; построены вышки; в джунглях проложены просеки, на которых стояли соломенные самолеты. Они их воспринимали как богов – строили похожие конструкции, ждали и поклонялись им. Так возник Карго-культ или культ карго (от английского cargo – груз и cult – поклонение, культ), также именуемый как религия самолётопоклонников или культ Даров небесных – термин, которым называют группу религиозных движений в Меланезии. Культы карго фиксировались ранее, в XIX веке, но особенно сильно они распространились после Второй мировой войны.

      Если внимательно посмотреть на культовые храмы, церкви и мечети, то издали они похожи на космические корабли с их заостренными куполами и обтекаемой формой. В качестве примера можно привести православный храм святого апостола Андрея в Генте, в Бельгии. Храм имеет экзотический вид и вызывает ассоциацию с инопланетным космическим кораблем. «Космическое» подобие находится и при виде православной часовни на набережной Волги в Ярославле. Можно приводить еще много аналогичных примеров.

      Далее Иоанн пишет:

      1.16 Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лицо Его, как солнце, сияющее в силе своей.

      1.17 И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний,

      1.18 и живой; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.

      1.19 Итак напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего.

      1.20 Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников есть сия: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей.

      Как упоминалось ранее, семь церквей имеют символическое значение: через них Иисус Христос обращается ко всем христианским обителям того времени и далекого будущего. Господь оценивает работу семи церквей. В посланиях к семи малоазийским церквам (Ефесской, Смирнской, Пергамской, Фиатирской, Сардийской, Филадельфийской и Лаодикийской) отмечаются положительные стороны и указываются недостатки, отступления от истинной веры с предопределением их будущей судьбы, с обещанием награды наряду с предупреждением и угрозой. Все указанные семь церквей существовали в одно и то же время – в первом столетии. Состояние собирательного образа церкви показано не столько в рамках исторических эпох, сколько через характер ее изменения, чистоту веры, степень трансформации, уровень деградации на протяжении всей истории ее развития. При анализе развития церкви и христианства обнаруживается сходство между состоянием той или иной из семи церквей с каким-то историческим периодом развития человечества,