В ту пору, когда Щёщ едва успел сформироваться, Создатели Лаборатории снабдили его механикой, имеющей одну задачу – сохранность Лаборатории. Это было сделано как раз для таких обстоятельств. У любого сложного механизма должна быть система предохранителей, позволяющих обезопасить его целостность и функционал от неумелого обращения пользователей. Уловив надвигающийся дисбаланс, Щёщ активировал эту механику, что привело к настоящему буйству Стихий и к локальным катаклизмам. Резкое изменение обстоятельств остановило развитие государств. Всё внимание сущностей, относящихся к земным эгрегорам было направлено на выживание. К поиску выхода из сложившегося положения подключились и те, кто уже давно покинул планету. Этим обстоятельством и не замедлили воспользоваться группировки Грибницы.
Неискушённые в средствах жёсткой конкуренции управители Лабораторных эгрегоров потерпели быстрое и сокрушительное поражение. Победители не стали разрушать сами эгрегоры, они поступили иначе, начав массированное воздействие на Землю. Захватив контроль над Неживым Светом, Духи Грибницы и их подручные стали постепенно менять устои, прикрываясь именами настоящих управителей народных эгрегоров. И повели они эту игру мастерски. У жителей Земли даже сомнений не возникло на первых порах. Этому есть, как минимум, три объяснения. Во-первых, управители всегда указывали верный выход из любой ситуации. Во-вторых, резкая смена обстоятельств требовала не менее резких мер. И, в-третьих, само условие пребывания на планете серьёзно ограничивало восприятие её жителей, поэтому человек не мог ничего проверить, ему оставалось только доверять. Это стало причиной, следствием которой явилась трансформация веры. Начальное язычество начало превращаться в религию со всеми её неотъемлемыми атрибутами. На заре веры простые люди и их наставники принадлежали одной системе, при сломе которой боги возвысились, а верующим была уготована участь не потомков и последователей, но стада. С момента слома народных эгрегоров стали появляться идолы, капища и храмы. Отдельным силам природы, которые ранее рассматривались исключительно как нейтральное и обезличенное явление, начали приписываться имена богов. Появились ритуалы поклонения богам, смысла в которых раньше не было. Кроме того,