братства заключается в объединении всех в общем деле обращения единой силы природы в оружие человеческого рода». Сильно сказано. Грандиозная цель. Но как бы не попасть впросак? Получается, что у природы отсутствует дар к творчеству. Ей, обладающей бесконечным временем и разнообразнейшим материалом, когда-то случайно, по стечению обстоятельств и возникшим спонтанно, при суперсложных химических реакциях небольшим изменениям, удастся где-то в бескрайной Вселенной произвести живой организм. При определённых условиях, после неоднократных попыток, путём эволюции возникает креативный
12 человек. Вначале природа на него не обращает внимания, не замечает. Вместе с тем появившиеся люди на первых порах полностью зависят от материи, влияющей на их жизнь. В дальнейшем Универсум, используя людей как средство, стремится к осознанию самого себя. По Гегелю – к самопознанию. С появлением Homo Sapiens природа творит не только сама по себе, но и некоторым образом через существо, обладающее мышлением, способностью создавать орудия и пользоваться ими. С возрастанием интеллекта, человечество всё более обращает свой взор на окружающий мир. Вселенная всё-таки его родитель. Следовательно, нам интересна. Ситуация. Природа и разум. Присмотримся. Сущее вроде нейтрально. Не друг и не враг. Занято само собой. Процесс образования, гибель звёзд, соединение или поглощение галактик происходит самопроизвольно, как и раньше. Каким образом вести себя людскому роду? Прежде всего, осторожность, так как не исключены и ловушки.
При парадоксальном варианте, допускающем изначально мыслящую природу, всё равно или вернее, тем более человеческому обществу предопределено обжиться во Вселенной для обоюдного блага. Хочется думать, что Вселенной мы нужны не меньше, чем она нам. Вживаясь во всеобъемлющую систему мироздания, мы обязаны содействовать всесущему. Результат должен окупиться сторицей.
Но представим. Сущее использует нас временно, для выполнения своих определенных целей, а затем безжалостно вышвырнет из цикла за ненадобностью. Природа миллиарды лет вполне сносно обходилась без людей. А человек с некоторых пор становится всё более потребителем, не знающим границ. Выступает не только как созидатель, но порой как алчный разрушитель. В нашей Галактике в качестве альтернативы могут иметься в особых запасниках какие-либо существа, вполне способные заменить враждебных, не оправдывающих надежду Homo Sapiens. Веселая картина! Люди, не докучайте природе, познавайте её! Как говорил Джордж Риковер: «У природы нет такой склонности к всепрощению, как у Христа». Но не должна она перехитрить нас. Уместно привести слова Ф. Энгельса: «В природе, где также как будто господствует случайность, мы давно установили в каждой отдельной области внутреннюю необходимость и закономерность, которые пробивают себе дорогу в рамках этой случайности». Отбросим свои опасения. Сосредоточимся на вариантах нашего развития.
Озабоченные
