революция – это фашизм. Начнем рассуждать так: государство – это машина из людей, которая всегда делится не просто на два класса, а на два враждебных и непримиримых класса. Потому что один из них (господствующий класс), чтобы иметь частную собственность так или иначе должен подчинять себе, эксплуатировать и грабить другой класс (трудовой народ), так как частная, награбленная собственность служит господствующему классу орудием частного управления в государстве. Отсюда исходит враждебность двух классов и их непримиримость. И отсюда следует, что перед богатым господствующим классом в государствах стоят одни задачи (эксплуатировать, подчинять себе и грабить трудовой народ), а перед трудовым народом стоят обратные, глубоко противоречащие им задачи. А именно, народ стремится к свободе, справедливости, к равному праву на собственность, чтобы его не грабили. Следовательно, надо всегда иметь ввиду, что взгляды, интересы и задачи двух враждебных непримиримых классов в государствах не только не совпадают, но и даже глубоко противоречат друг другу. Поэтому мы нередко убеждаемся, что не приходится ждать от господствующего класса (от чиновников и капиталистов) большого понимания, сочувствия и милости. Как часто бывает, они глухи и слепы к мольбам народа и, как водится, не спешат решать проблемы и задачи простых людей. Конечно, бывают исключения среди господ, но это случается не так часто, как хотелось бы. А разность взглядов, интересов и задач двух враждебных классов и глубокие противоречия нередко обостряют в государствах их отношения, приводят к классовым конфликтам, к массовым столкновениям и борьбе. Но власть и могущество находятся только лишь в руках господствующего класса. С помощью власти, полиции, войск, тюрем, законов и многих других средств, подчиняющих волю человека, господствующий класс ожжет подчинять себе народ. А у народа во всех государствах, в том числе и в США, нет никакого права в управлении и никакой власти, то есть
«Государство – это сила, стоящая над народом,
А силу только силой можно победить».
К. Маркс
Поэтому в прошлой жизни государств любой шаг вперед, любую свою задачу народы могли осуществить для себя, только преодолевая силу, стоящую над ними, только через борьбу и революции.
Например, известно, что народы в государствах всегда трудятся. А если народ трудится, то его производительные силы постоянно растут, то есть растет производственный опыт людей, трудовые навыки, знания, умение и талант людей. Поэтому производственные отношения между людьми и к собственности постепенно устаревали для выросших и развитых производительных сил народа. В результате чего устаревшие производственные отношения (в конце каждого государственного строя) начинали стеснять жизнь и труд простых людей, становились непригодными для труда и жизни людей, становились тормозом для дальнейшего роста и развития производительных сил и разрушали их. А значит, народ в государствах не мог больше по устаревшим производственным отношениям
