Разоблаченная Изида. С комментариями. Том 2. Елена Блаватская. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Елена Блаватская
Издательство: Эксмо
Серия: Золотой фонд эзотерики
Жанр произведения: Эзотерика
Год издания: 1875
isbn: 978-5-04-089215-0, 978-5-04-089230-3
Скачать книгу
– шесть человек.

      Два мальчика в двенадцатилетнем возрасте.

      Дочь д-ра Юнге.

      Девушка лет пятнадцати.

      Чужая женщина.

      В девятнадцатом сожжении – шесть человек.

      Десятилетний мальчик.

      Мальчик двенадцати лет.

      В двадцатом сожжении – шесть человек.

      Дочь Гебела, самая красивая девушка в Вюрцбурге.

      Два двенадцатилетних мальчика.

      Маленькая дочь Степпера.

      В двадцать первом сожжении – шесть человек.

      Мальчик четырнадцати лет.

      Маленький сын сенатора Штолценбергера.

      Два школьника.

      В двадцать втором сожжении – шесть человек.

      Штурман, богатый бондарь.

      Чужой мальчик.

      В двадцать третьем сожжении – девять человек.

      Мальчик Давида Кротенса девяти лет.

      Два сына княжеского повара, одному четырнадцать, другому десять лет.

      В двадцать четвертом сожжении – семь человек.

      Два мальчика, взятых из больницы.

      Богатый бондарь.

      В двадцать пятом сожжении – шесть человек.

      Чужой мальчик.

      В двадцать шестом сожжении – семь человек.

      Вейденбуш, сенатор.

      Маленькая дочь Валкенбергера.

      Маленький сын пристава городского совета.

      В двадцать седьмом сожжении – семь человек.

      Чужой мальчик.

      Чужая женщина.

      Еще один мальчик.

      В двадцать восьмом сожжении – шесть человек.

      Младенец, дочь д-ра Шютца.

      Слепая девушка.

      В двадцать девятом сожжении – семь человек.

      Толстая благородная дама (Эдельфрау).

      Доктор богословия.

      ИТОГО:

      «Чужих» мужчин и женщин, т. е. протестантов 28.

      Горожан, по-видимому, состоятельных людей 100.

      Мальчиков, девочек и малых детей 34.

      В течение девятнадцати месяцев 162.

      «Среди ведьм, – пишет Райт, – были маленькие девочки от семи до десяти лет, и двадцать семь из них были приговорены и сожжены», во время других brände, или сожжений.

      «Количество привлекаемых к суду с этим страшным судопроизводством было настолько велико, что судьи мало вникали в суть дела, и стало обычным явлением, что они даже не давали себе труда записывать имена обвиняемых, а обозначали их как обвиняемый № 1, 2, 3 и т. д.[116] Иезуиты исповедовали их секретно».

      Где место в таком богословии, которое требует подобных всесожжений, как эти, чтобы насытить кровожадные аппетиты своих священнослужителей, – где место в нем для следующих ласковых слов:

      «…пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие» [Лк. 18:16].

      «Дозвольте малым детям приходить ко мне, не запрещайте им, ибо им принадлежит Царство Небесное».

      «Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих». [Мф. 18:14].

      «А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской» [Мф. 18:6].

      Мы искренне


<p>116</p>

Thomas Write. «Narratives of Sorcery and Magic»: «The Burnings at Wurtzburg». P. 186.