РУКОВОДСТВО по социальной медицине и психологии. Часть первая. Евгений Черносвитов

в средство для достижения каких-то своих целей, а не в цель (как должно было бы быть) – это болезнь общества, болезнь времени. И не только в России, но и во многих других странах».

      …корпоративный феодализм…

      …синдром нелюбви есть проявление того, что мир сходит с ума…

      …синдром Звягинцева-Роднянского…

      Нелюбовь – это не только мощная художественная метафора, но и точное, клиническое исследование явления, которое возросло на наших глазах и становится глобальным.

      В столице Японии – Токио недавно открылся ресторан, где каждый может попробовать мясо человека. Заведение называется «Съедобный брат». Каннибализм в стране восходящего солнца был разрешен с 2014 года. Люди могут продавать свои тела перед смертью в подобные заведения, а их родственники получают за это неплохие деньги.

      Серия: «Gaudeamus»

      Данное издание является первым в России, наиболее полно освещающим такие важные разделы социальной медицины, как пенитенциарная медицина и военная медицина. Автор, Черносвитов Евгений Васильевич, социолог и врач, профессор, 30 лет работал в лечебных учреждениях МВД. Глубоко изучив на собственной практике «предмет «пенитенциарной и военной медицины – общественное здоровье, его медицинский и этический аспекты, он с научной аккуратностью, строгостью и литературной яркостью (иллюстрационного материала «казусов») раскрывает основные проблемы, стоящие перед наукой; убедительно показывает огромную значимость в их решении социальной медицины. Учебник оснащен инструментарием, необходимым для практической работы социального врача в пенитенциарной и военной системе: терминологическим словарем с классическими и современными смыслами терминов, словарем понятий и жаргонов, атласом татуировок, представляющим символику преступного мира в ее генезисе и истории.

(Издательство: «Академический проект». 2004)

      Это – о последнем учебнике по социальной медицине (Прикладная социальная медицина), который обсуждается до сих пор, несмотря на то, что устарел, ибо мир ушел далеко вперед! (Е.С., Е.Ч.)2

      …«Ни хрупкие тени Японии,

      Ни вы, сладкозвучные Индии дщери,

      Не могут звучать похороннее,

      Чем речи последней вечери.

      Пред смертью жизнь мелькает снова,

      Но очень скоро и иначе.

      И это правило – основа

      Для пляски смерти и удачи».

(Велимир Хлебников)

      Философ-иезуит падре Эджидио Гуидибальди соратник Жака Лакана (наши друзья – Е.С., Е.Ч.) утверждал, что «Брейгель мужицкий издевается над каждым, кто попытается хоть на минуту задержаться у его картины», что в «каждой картине Брейгеля есть „психологическая ловушка“, „капкан“».

      Слово «этика» придумал именно Аристотель. Целью этой науки он назвал достижение счастья. Для него это