В Ичкерии тогда осуществлялся настоящий геноцид русскоязычного населения – многочисленные убийства, изнасилования, разграбление домов и квартир, угон автотранспорта. В 1990-е гг., во время президентства Джохара Дудаева, в Чечне существовала надпись, выложенная белым камнем при въезде в Грозный: «Русские, не уезжайте, нам нужны рабы и проститутки».
По утверждению этнолога Валерия Тишкова, нечеченское, прежде всего русское, население подверглось массовым гонениям, многие были убиты чеченцами, только Грозный покинуло 200 тысяч жителей при полном равнодушии российской власти и мировой общественности.
В статье о Чечне, которую в 2000 году опубликовала «Российская газета», были приведены факты геноцида русскоязычного населения:
«В городах разразилась почти всеобщая безработица, мужчины ходили с автоматами, закон исчез, бесчинствовали местные вооруженные отряды, свирепствовали их междоусобицы, воцарились страх, грабежи, убийства, похищение в рабство и работорговля в открытую, прямо на улицах Грозного, отрезание голов, питье стаканами крови, публичные казни. Еще с 1990 г. целые аулы ходили грабить проходящие поезда, теперь движение по железной дороге вообще прекратилось. Нарастали разбойные набеги на Ставрополье, похищения его жителей в рабство и в заложники, захваты автобусов с пассажирами и вертолетов, а завершилось военным вторжением в Дагестан и террористическими взрывами в российских городах. Около 30 тысяч русского населения Чечни было вырезано, более 200 тысяч, бросив квартиры и имущество, бежали».
Одним словом, в Чечне творился произвол. Как и в других аналогичных ситуациях, люди теряли все нажитое годами и передаваемое в наследство. Счастливчиками оказывались те, кому удалось бежать и остаться в живых – чтобы потом стать нищим в России.
Из письма настоятеля прихода православного храма святого архистратига Божиего Михаила отца Захария: «Невозможно человеческими словами описать ту страшную жизнь, которой мы здесь живем. Это жизнь в аду, среди наглого зла и полного беззакония: чеченцы не хотят мирно трудиться с людьми других национальностей, предпочитают жить разбоем, воровством, похищением людей. Многие из них вооружены, растаскивают и грабят все, что возможно, в быту и на производстве. Работорговля в Чечне стала нормальным явлением, на всем делают бизнес. А нам, православным, уготована участь рабов».
По мнению Елены Гавкиной, у которой бандиты отняли квартиру, «с теми чеченцами, с которыми мы всю жизнь прожили, у нас были прекрасные отношения, но в семье не без урода…». Однако, по свидетельству Нины Барановой, «не уродов», к сожалению, было меньшинство: «Самые хорошие из тех чеченцев, которые разгуливали с оружием в руках, говорили: «Убирайтесь по-хорошему». Плохие ничего не говорили, они просто убивали, насиловали или угоняли в рабство. А с оружием разгуливала треть мужчин республики. Еще треть молча их поддерживала. Остальные сочувствовали нам, это были в основном городские