С ролью Шкурника связаны три чувства: жадность, недоверие (подозрительность) и тревога (обеспокоенность).
ЖАДНОСТЬ
Связанное с ролью Шкурника чувство жадности, алчности, вожделения рождает стремление обладать предметом вожделения. Жадность и алчность постоянно подхлёстывает Шкурника использовать свой шанс, не упустить добычу, успеть хапнуть, опередить других, вовремя рвануть к себе. Оттого Шкурников называют хапугами и рвачами. У них очень развит «хватательный рефлекс».
Шкурник – любитель дармовщины и лёгкой наживы. Шкурная жадность, желание хапнуть по дешёвке порождает ажиотажный спрос, когда выкидывают дефицитный товар. Когда алчущим бросают «на драку-собаку» предмет их вожделения, то они, подхлёстываемые жадностью, устраивают между собой шкурную грызню.
Жадность является источником зависти: «другой хапнул, ему досталось, а мне нет!» – завидно. Про Шкурника говорят: «Глаза завидущие, руки загребущие».
Шкурник – он не только рвач и хапуга, он ещё жадина и жмот, он скряга и скупердяй. Шкурники очень не любят слово «купить», потому что «купить» означает «отдать деньги». Им больше нравится слово «приобрести», т. е. «раздобыть», «достать», «найти», «получить в дар», «украсть» и лишь в самом крайнем случае, хорошенько поторговавшись, – «купить».
Если Шкурник что и покупает, то только по дешёвке. Он лишнюю копейку не заплатит. Прежде чем что-либо купить, Шкурник всегда найдёт самую низкую цену. Он всегда знает что, где и почём. Такое можно заметить у Иуды. Вот что говорится в Евангелии от Иоанна:
Мария же, взявши фунт нардового чистого драгоценного мира,
помазала ноги Иисуса и отёрла волосами своими ноги Его;
и дом наполнился благоуханием от мира.
Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот,
который хотел предать Его, сказал:
Для чего бы не продать это миро за триста динариев…
…потому, что был вор:
он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали.
(Иоанн 12:3—6)
Иуда, который в итоге продал Иисуса за 30 сребреников, был казначеем в компании Иисуса и его апостолов: «он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали». Тяга к деньгам – это очень шкурная склонность натуры.
Шкурник – вор. Либо явный вор, либо вор в глубине души. У Шкурника всё «само» липнет к рукам. Если растяпа постоянно всё теряет, то у Шкурника, напротив, всё как бы само собой накапливается.
Шкурник – барахольщик. Он тащит в дом всё, что попадётся, всё, что «плохо лежит». Его дом завален неиспользуемым барахлом. При переезде в другой дом со Шкурником переезжают и коробочки с барахлом, не развязанные с прошлого переезда. Есть лишь один способ заставить Шкурника избавиться от барахла – уговорить продать. Но задёшево барахло он не продаст.
Пример шкурной женщины –